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山寨機器人：看完才決定要不要按讚！

廣州《新週刊》總主筆肖鋒：大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做 - 肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆

在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。

不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？

台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。

他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。

中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。

逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.

他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。

路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（台北）；
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、
六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）.

他們的機場翻修，會一步一個道歉啟事。
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。

人臉是城市最細緻的風景線。
台灣人的臉從容淡定，優雅內斂他們會熱心為陌生人指路，
新一代甚至會拿出手機，耐心為你google，將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂，美德有傳。

他們一般不拒絕你借電話；迷路了員警不拒絕開車送你；
你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；
臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。

通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，
買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。

發票定期搖獎，既監督商家納稅，同時又救助老弱.
他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄，各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會？這就是和諧社會.

他們的小吃攤有幾十年歷史，並不因城管掃蕩一空。
小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是台灣人的關鍵字。
友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子

他們仍保持里長、鄰長的設置，
居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。

中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國.
台灣最值得你推薦的是什麼？
導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上...。

『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』

相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼臺灣人不覺得自己是中國人呢?
跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相逕庭。

這之間的認知差異，為什麼」現在」大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年前大多數臺灣人還是自認為是中國人，
這之間變化的原因，
本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。
但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念，
就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。

前言：臺灣人原本的認同

每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣唸過小學的同學，
都對小學用的制式作業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。

但以現代審美觀點來看，當時的作業簿可以說用『俗氣』兩個字來形容。

不過小孩子總是傻裡傻氣的，對這難看的作業本也分不出美醜。
而這作業簿令人印象最深的，是在作業本的封底上，印有兩行字：
『當個活活潑潑的好學生，做個堂堂正正的中國人』
於是為了要滿足某些政治上的目的，因此黨國教育與宣傳系統對臺灣人民大舉宣傳，臺灣人是中國人的『政治術語』。

在那威權的時代，統治者說一就一，說二就二，
沒有人質疑為什麼"我"是"中國人"？

反而大家認為堂堂正正的人就是中國人，
所以我就要努力成為一個品德高尚的中國人。

同樣的，
威權的教育系統告訴我們大陸的同胞都生活在水深火熱之中， 我們必須反攻回去才能解救受苦受難的大陸同胞， 但沒人質疑大陸人為什麼是同胞這件事情， 反而會想到生活在臺灣這塊土地上的人就是中國人， 對岸的大陸同胞也是中國人； 我們在偉大的蔣總統領導下生活富足又安樂， 大陸同胞則被萬惡的共匪荼毒。 基於"同胞愛"，我們必須去解救大陸同胞。

因此在過去，臺灣幾乎不存在認同問題， 大部分的人都認為自己有中國人的身份， 而且認識大陸的方式都是藉由政府的宣傳，而非親身體驗。 又加上當時的冷戰背景， 1970年代前國際上普遍承認中華民國代表中國， 於是認同自己是中國人這個觀念是牢不可破的。

但這畢竟是威權時代， 隨著1980年代末期臺灣的民主化運動蓬勃發展以及兩岸之間的互動，造成了臺灣人的自我認同發生了巨大的改變。

(如附圖)臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈
esc.nccu.edu.tw/modules/tinyd2/content/TaiwanChineseID.htm

取自於臺灣國立政治大學選舉研究中心資料庫。

臺灣陸委會委託臺灣國立政治大學選局研究中心調查臺灣人民自我認同研究，計畫已經持續了近20年，是臺灣針對同一議題不同時間的民意調查最具權威的一份資料，根據這張由調研結果繪製的圖表透漏了驚人的變化，從1992年起：『認為我只是中國人的臺灣人民，已經從1992年的25.5%下降到2011年4.1%，剩下不到原來的五分之一。認為我只是臺灣人的臺灣人民從1992年的27.6%，上升到2011年的54.2%，比率成長了三倍，認為自己僅是臺灣人的臺灣人民，已經超過臺灣人口比率的一半。而我是臺灣人也是中國人的比率也在逐漸減少中。』

有一派論點認為：1990年代後，臺灣由李登輝陳水扁執政，執行去中國化的教育政策。導致臺灣人認同發生改變。這論點非常不牢靠，因為臺灣人改變認同的比例變動相當大，遠遠超過當時受過教育的年輕人。也就是說有非常多受過正統『我是堂堂正正的中國人』教育的中老年人改變了他們的自我認同，理論上他們的思想是根深蒂固的，並非是一個簡單的去中國化政策就能改變。

凡事出必有因，在此先提出一個觀察的角度切入問題：為什麼臺灣人不認同『中國』呢?

1.中國象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念

由於1970年代，美國逐漸改變冷戰策略，改變策略聯合中華人民共和國一同圍堵蘇聯，導致原本較為孤立的中華人民共和國逐漸走向世界舞臺的中央，於是中華民國這個稱號逐漸得不到世界的認同。 因此在這大前提下『中國=中華人民共和國』這個等式逐漸得到大部分國家認同。 又加上中華人民共和國昧於事實宣傳中華民國已經不存在，世界上只有中華人民共和國代表中國，隱含著中華民國不准出現在國際舞臺上，這種不讓臺灣也是中國(中華民國)的態度，意味著也不讓台灣人稱做中華民國國民，所以對臺灣人來說就出現這樣的疑惑：『如果中國人=中華人民共和國的國民(意味著中國人≠中華民國國民)，那我不是中華人民共和國的人民，所以我是中國人嗎?』

在這邏輯下，臺灣人覺得大陸人搶了中國的名號。也讓臺灣人在被中華人民共和國的國民詢問：『你是中國人嗎?』時，自然認為大陸人指的中國人就是中華人民共和國國民，自己又不是拿中華人民共和國護照，因此就會回答：『我不是中國人。』也就是因為為了避免被混淆，生活在臺灣的中華民國為了與中華人民共和國做出區隔，於是採用臺灣當作他的招牌。 中華人民共和國這種昧於事實不承認中華民國存在的政治態度，直接否決臺灣人的存在感，硬把臺灣人歸屬於中華人民共和國下，對臺灣人民相當不尊重，造成臺灣人民對中國政府的反感，因此影響了臺灣人的認同。

2.中國人不把臺灣人當中國人看
一連串不得臺灣民心的政策與事件。除了中國的象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念外，這裡我們談到海峽兩岸重要的歷史事件，這些事件降低了臺灣人對『中國』的好感，影響了臺灣人的自我認同，以下我們按照時間次序排列。

《開放大陸觀光》
隨著臺灣人反抗蔣氏威權政府，1980年代末期臺灣的政治環境逐漸寬鬆。隨著1987年開放大陸探親，過去只能透過政府才能認識大陸，而現在能親眼見到。由於當時海峽兩岸歷經四十年的分治，已有非常大的差異。但因為只有少數臺灣人去大陸觀光因此觀光所造成的影響在那時候不大，但隨著兩岸交流越來越頻繁，台灣人對大陸的瞭解越深，對大陸越沒有認同感。

之後在1989春夏的那場騷動，共和國的決策讓臺灣人開始有了「自己跟中國人不一樣」的想法，這個想法雖小，但是所造成的結果卻相當巨大。因為在約莫半年後，臺灣發生了一樣的事情，臺灣學生萬人聚集在中正紀念堂要求政府政治改革，只是不同於大陸，臺灣領導李登輝接受了學生的要求，之後大刀闊斧的實施民主化，從此專制威權不再，臺灣與中國便在90年代初期走向了一條完全相反的道路，而這條道路影響了臺灣的社會文化與生活方式，可以說是紮紮實實地改變臺灣。

所以在臺灣人的眼中，臺灣已經順應了冷戰結束的潮流，可是大陸呢? 因此我們可以用以下觀點理解臺灣人的視角：大陸人看朝鮮人的感覺，認為朝鮮還活在過去中國文革那年代，對他們物質貧乏饑荒不斷卻又精神生活飽足而感到不可思議與悲憫；同樣的臺灣人看大陸人，就覺得大陸人還活在過去臺灣專制威權的年代，物質富足但生活卻處處充滿不公與暴力，同樣感到感到不可思議與悲憫。

大陸人覺得朝鮮人跟自己不一樣；同樣的臺灣人也覺得自己跟大陸人不一樣。

《千島湖事件》
1994年認同自己是中國人的比率的首次低於認同自己是臺灣人的比率，那是因為那年發生了《千島湖事件》。 關於千島湖事件，我們先用類似的事情來模擬。
2011年7月浙江溫州兩輛動車在暴雨中追撞，官方說四十人死亡，事故原因眾說紛紜。官方的處理態度讓人無語，如出事後趕緊搶通道路甚至在車廂未確認是否還有受難者就將事故列車解體後就地掩埋，在出事後馬上對傷者提出賠償，令人很難不聯想到鐵道部想息事寧人。 人民對官方報導的傷亡人數深感不信任。至於鐵道部發言人王勇平一句：『至於你信不信，我反正信了』更讓人異常憤怒。

如果你是中國人，看到政府的處理態度你會認同他嗎?如果你對這件事情感到悲憤的話就能理解千島湖事件為什麼能對臺灣人的自我認同有這麼大的影響。 千島湖事件簡單說就是一群臺灣旅客去浙江千島湖遊玩，結果不知道遇到什麼什麼事情，整船的人全部消失，找到的時候船已經被焚燒，遊客與船員全部死亡。 一開始的官方說法是發生火災，但死者家屬見到親人屍體時卻發現僅有上半身碳化，下半身卻無明顯燒傷，船上彈痕纍纍，死者行李全部消失，火災導致船難傷亡的說法遭到嚴重質疑。

但浙江省政府隨後的處置方式令人乍舌，不僅禁止臺灣媒體與受難者家屬上船拍照，還派大量人員將受難者家屬軟禁在旅社中控制行動，浙江省副省長在與受難者家屬開會時，受難者家屬要求帶屍體回臺灣，浙江省副省長竟然一副愛理不理，彷彿與受難者家屬談條件是污辱自己人格，於是脫口說出『沒辦法再和你們這些家屬談下去了』，後來浙江省政府發現火災事故不能平息臺灣的疑惑，於是宣佈抓到三位搶船的犯人速審宣判後便槍斃，浙江省雖提供官方說法，但沒人信，事情的真相也沒人知道。

對那時處在政治風氣急速變化的臺灣人民來說，共和國政府官員一副咄咄逼人，他就是真理的樣子，完全跟當時臺灣官員不是同一個層次。於是千島湖事件，成為臺灣邁入新聞自由後，全島人民頭一次親身見識到共和國政府一副你能拿他怎樣的態度，對比當時的臺灣環境，臺灣簡直是天堂。在千島湖事件後，如果你是臺灣人，你會認同代表中國的中華人民共和國政府嗎?

《飛彈危機》
如果美國因為中國人認為無關緊要的事情，宣佈在上海與廣州外海50公里處宣佈禁區舉行飛彈試射，禁止船隻通行。 然後CNN天天播放美軍軍事演習影片，一副要對中國宣戰的樣子。 你是中國人，你會不會對耀武揚威的美國反感呢?

因為在1995年臺灣總統李登輝訪問美國，以及預計在1996年舉辦第一次中華民國總統"直選"(人民直接選總統，一人一票普選)。 在共和國認知這些行為就是搞台獨，於是共和國企圖干擾臺灣這次的總統選舉，於是就在95、96年舉行了兩次飛彈試射，飛彈點著在臺灣兩大港口高雄港以及基隆港外海，解放軍於同時間進行無數次的軍事演習，對臺灣進行」文攻武嚇」。那時候CCTV天天撥放軍事演習新聞片段，營造一副即將攻打臺灣的情景。

當時臺灣軍隊已經進入戰備狀態，各國已準備自臺灣撤僑。對臺灣人來說，臺灣人只是選個總統而已，中國的反應就如此激烈。所以臺灣人的反應就是：中國就是一個侵略者。 因為在共和國政府的宣傳裡，常常說一句話就是中國人不打中國人。可是95、96年中國政府的軍事反應來看，中國政府明顯並不把臺灣人當作是自己同胞來看待，就是因為自己不是中國人所以共和國政府才如此的對待。也因為那年共和國政府的大動作，造成臺灣人民同仇敵愾的心理，大大加深自我身份認同的轉變，也導致1996年中華民國總統選舉李登輝的大勝。

《921大地震》
之後1999年，臺灣發生近年來最大的地震-921大地震，造成兩千多人死亡，十餘萬戶房屋損毀，是臺灣近年來傷亡最大的天然災害。當時國際紛紛對臺灣伸出援手，但北京政府聲稱國際救援物資以及捐款必須交由北京政府統籌，各國救難隊需要北京政府允許才可以進入臺灣，並且多方延誤外國救援團體來台以及擅自代表臺灣人民向各國致謝。這些中國政府的作為，臺灣人民是看在眼裡，怨念在心裡。

《SARS非典疫情》
2003年SARS(非典)疫情擴散，由於中國掩蓋非典在廣東的疫情，直到擴散鄰國後才向各國道歉。但隨著疫情一發不可收拾，臺灣也成為非典疫區，由於臺灣不在世界衛生組織(WHO)內，無法接收最新防疫報告與防疫政策建議，因此臺灣決定申請加入世衛組織。 但此舉遭中國強烈反彈，時任國務院副總理吳儀在世衛大會中發表：『(對於邀請臺灣加入世衛組織)於法不符，於理不容，於情不合。』會後臺灣記者向中國代表團詢問說：『你聽到臺灣兩千萬人民的需要嗎?』中國官員沙祖康堅硬表示：『早就該拒絕了』，之後沙祖康更說出『誰理你們』這四個字。

『誰理你們』
非典對臺灣來說，是個全民危機，但中國政府在這次災害的表現嚴重失常，根本沒把臺灣人民當」人」看，尤其是當這個新聞在臺灣播放時，大大傷害臺灣人民的情感，對臺灣身份認同影響相當大。 所以臺灣人民常常說，其實民進黨的最佳助選員就是最反對民進黨的中國共產黨。 除此之外，中國對臺灣人的在大陸的生活政策也令臺灣人覺得自己在中國被視作是外國人。如在2003年前，共和國遊樂區的門票是屬於雙軌制，也就是說中國人買較便宜的票，外國人買的是比中國人貴幾倍甚至是十倍以上的票。臺灣人一定得買外國人買的票，買中國人的票還被要求重新購票。

再來是中國人對外國人進入西藏有額外的管制，必須申請入藏旅遊確認函(入藏證、入藏函)通過後才能進入西藏，但共和國的規定就是臺灣人與所有持有非中華人民共和國護照的外國人一樣，要進入西藏必須先申請入藏函，重點是港澳人士不用申請。就以我個人經驗來看，有一次參與北京某團體的聚會，在北京成府路上的萬聖書店舉辦，其中一位參與的同學是臺灣人，而他是就讀於中國政法大學，那時因為時間已經太晚，肯定會因為門禁回不去宿舍，因此舉辦單位就幫他訂了一間在萬聖書店旁的旅社。因為活動辦得很晚，超過十二點了，在中國住宿都要登記身份證，台灣同胞因為沒有身份證是拿著臺胞證入宿。可是當櫃檯人員看到那位臺灣同學拿著臺胞證時，就表明過了12點外國人不可以入住。接待的人大同學就很生氣，說哪有這種規定!臺灣是中國的一部分等理由都出來了。可是櫃檯人員就是一句話說：『臺灣人就是外國人，你自己去問北京市公安，他們就是這樣規定，過十二點我們不收外國人。』然後要求我們離開旅社。

同行的一位大陸同學感嘆地說：難怪有一句話是這麼說的，臺灣人來大陸，『藍的會變綠的，綠的會變成深綠。』 所以在共和國的身體力行下，告知臺灣人一個明確的訊息：『臺灣人不是中國人』。於是國民黨四十年的洗腦教育就被完全抵消，這也是共產黨令人欽佩的地方。

雖然臺灣人的自我認同在陳水扁執政下(2000~2008)，因為陳水扁刻意營造臺灣主體意識造成臺灣人的反感，自我認同的比率沒有明顯增加。但在2008年後，隨著馬英九政府的親中政策開始實行，臺灣人的自我認同已呈現一去不復返潮流，馬英九再怎樣努力也無法阻擋臺灣民眾認為自己是臺灣人的認同了。

共和國政府又推波助瀾不承認中華民國的存在，宣稱臺灣是中華人民共和國一個省份。對臺灣人民來說，這是中國在公開說謊。而且共和國的對台政策，就是消滅中華民國政權，意圖破壞臺灣人民的生活，在這樣的疑慮下，臺灣人怎會對『中國』有好感呢?

我想一定有人問，為什麼我不提中國對臺灣的好呢?因為從人性角度，人本來就比較容易記住別人對自己的壞，比較不容易記住別人對自己的好。就像是現在大部份的中國人一談到美國與日本，便會聯想到美國帝國主義以及日本在二戰的侵略，而自動忽視美國在二戰時對中國的援助以及現代科技的發明與日本戰後給予中國的開發貸款以及各方面的無償援助。

而且，如果你是位男生，你想追求一位美好的女孩，你千方百計去討好他，可是你卻又常常對他拳打腳踢，你覺得你會追到那位女孩嗎?
中國常常義正嚴詞的要求其他國家『不要傷害中國人民的感情』，如果中國還認為臺灣人民是中國人的話，可不可以請中國不要再傷害自己人民的感情呢?

3.臺灣人在文化上找不到認同：

要讓臺灣人認為臺灣文化是中國文化的一部分，認同自己是中國人，最簡單的方法就是讓臺灣人覺得自己的文化和中國大陸現有的文化相同。但由於兩岸分隔60年，兩岸人民生活在完全不同的社會制度與社會風氣下，因此兩岸文化的演繹、對傳統文化的態度兩岸呈現極大的差異，而這差異讓臺灣人感受到臺灣與中國的不同。

在文化演繹的部分，海峽兩岸自1949年後經歷不同的政治制度與各自發生的歷史事件，使原本屬於中華文化圈的大陸與臺灣出現不同演化，如簡體字與繁體字的使用已使海峽兩岸字典出現的明顯差異，兩岸使用的中文辭彙差異相信有一日將比英美英文辭彙差異大的多。
再不用說對同一事件，兩岸人民很少有共通的情感。比如劉翔拿奧運田徑金牌，大陸人民會感到無比驕傲，但臺灣人民會毫無感覺。

王建民在美國職棒大聯盟拿勝投，臺灣人會感到歡樂無比，但大陸人會問說他是誰?更何況對同一件政治事件，如1995年李登輝訪美兩岸人民甚至會出現相反的感覺。 在對傳統文化的保留上，兩岸也出現極大的歧異，大陸由於出現破四舊立四新等運動，對傳統文化不友善對待，這也是兩岸出現分化的原因。

如在臺灣民間信仰裡，臺灣的佛教、道教都可追根溯源到大陸。例如臺灣的媽祖信仰皆可溯源到福建莆田湄洲；三山國王信仰則可追溯到廣東潮州。但由於文革破壞，造成大量廟宇損毀，現有湄洲媽祖祖廟以及廣東三山國王祖廟皆經歷文革浩劫，同樣遭到神像搗毀、建築遭破壞、祭祀儀式被迫中止、神職人員被批鬥等宗教迫害。雖於改革開放後得到臺灣各廟宇捐助修復，但已失去一脈相承統的情感。

且中華人民共和國由於提倡唯物主義和無神論，不鼓勵宗教行為，在臺灣常見的進香以及繞境等民間宗教活動在中國完全消失，這些原本屬於傳統中國生活中的一部分反而在臺灣深化，在臺灣人的眼中，現在中國所謂的宗教儀式以及傳統活動，表演的意義遠大於實際的意義。在臺灣這些所謂的傳統，就是生活的一部分。

又加上黨對宗教採取嚴格管制，黨組織深入宗教團體，因此在中國常出現違反宗教精神的神職人員，於是在中國神職人員成為鬧劇：道士不像道士，和尚不像和尚。如河南嵩山少林寺住持釋永信，有『少林寺CEO』的稱號，將少林寺沾染了商業氣息，讓佛門重地失去了莊嚴。

相反的臺灣則是個明顯的對比，在臺灣對於民間宗教與傳統文化的態度與中國決然不同。在臺灣所有城鎮，都是以當地信仰廟宇為中心發展而成，廟宇在農村提供公眾集會的場所，舉辦各類活動，有時甚至廟宇成為了各種小吃的集散地，發展成夜市。

在臺灣祭拜神明是人們生活中的一部分(當然其他宗教或是無信仰者是例外)，人民遇到各種難解決的問題時都會去寺廟求問神明，以現在的眼光來說也許不科學是迷信，但人們還是習慣遵從祖先們方式試著去祈求神明保佑。你可以在月下老人前看到眾多善男信女在求姻緣，也可以望見考生們希望文昌帝君能保佑他們考試順利，而婦女們則是希望註生娘娘賜予夫妻一個健康的寶寶，這一切在臺灣的廟宇無時不刻的都可以見到，人民虔誠的向神明訴說他們的問題與希望，更多的是向神明的感恩。

於是在傳統文化的保存上，中國讓臺灣人徹底失望了，加上分治後雙方文化各自發展，讓臺灣人感受到自己與中國明顯的不同。 臺灣人認為他們是生活在現代中華文化下的人，他們喜歡中華文化，也認同中華文化。但我們要分清楚是，臺灣人認同的中華文化並不等於現在在中國的中國文化。

4.中國在世界上的名聲

中國把中國這塊招牌給弄臭了雖當今中國聲稱已恢復大國榮耀，成為全球第二大經濟國，但由於國家價值觀明顯與大部分國家相異，且社會瀰漫著物質主義，導致人民精神信仰空洞與社會道德崩潰，讓外人見到中國發生的各種社會事件，只能用『驚人』來形容。

先前在廣東佛山，一輛貨車壓倒一位兩歲的小女童王悅後肇事逃逸，這已經讓人心痛。但驚人的是，隨後經過的十八位路人，卻視而不見不願伸出援手，從重傷的女童旁走過，爾後又一輛貨車同樣輾過後逃跑，最後才由一位元社會底層的拾荒者伸出援手，但早已過了黃金急救時間，女童在醫院離開了人世。

這絕對不是個案，各種道德淪喪德的事情在中國早已層出不窮，如包二奶，公器私用、扶摔倒老人被告。還有地溝油、三聚氰胺奶、瘦肉精等眾多食品安全問題，相信你已經充耳不聞了。

中國的經濟在改革開放後蓬勃發展，已經是全球不可忽視的力量。除了令人稱羨的經濟層面外，卻沒有相對應完善的社會制度，以及令人嚮往的文化與價值觀，於是當今的中國卻在精神文明的建設上迷失了方向。

沒人把路口的紅綠燈當真，排隊是奢望而插隊是常態，在公共場合不顧他人大聲喧譁。『八榮八恥』成了空話，自私自利成為標準。做事情爭先恐後，似乎慢一秒就是吃虧成為了中國人的標籤，諸如此類的負面印象不勝枚舉。當然中國還是有人堅持文明生活的，但是在廣大的同胞踐踏下，中國人的形象一瀉千里一去不返。

在國家的形象方面，不同的價值觀體系下的外人對中國充滿了不明白與不諒解。不瞭解為什麼中國要在西藏新疆的實施如此強硬的政策；搞不清為什麼北京能見度都已經不到100公尺了，都還只說是『輕微污染』；對中國為什麼用『墮胎』這種殺人的方式來控制人口感到恐懼；對為什麼關閉北京農民工子弟小學，讓三萬兒童輟學，另一邊卻投入十億人民幣執行希望工程援助非洲教育感到疑惑；不明白為什麼死於汶川地震的小學生名字是國家機密。

不明白有幾千萬人民生活在貧窮線下，但國家卻鋪天蓋地舉辦各種鋪張浪費的活動。不瞭解溫州動車追尾事件後，中國的決策不是停駛高鐵好好調查出事原因，而是就地拆解、掩埋車廂。太多太多對中國不明白，於是中國世界上第二大經濟國的光輝形象，蒙上了一層陰影。

這些對臺灣人來說，距離還太遠。但隨著開放大陸觀光客來台後，創造了臺灣一般百姓與大陸人直接接觸的機會，於是隨著臺北故宮博物院變成了吵鬧的夜市；大陸旅客無視禁煙的標示在禁煙區吸煙；甚至在臺灣著名景點野柳女王頭上，刻上簡體字的『中國常州趙根大』紀念到此一遊；為了搶奪阿里山小火車座位，兩團大陸旅行團在車站月臺大打出手。這些不文明的行為，直接影響了臺灣人對『中國』的印象。

所以臺灣人降低對『中國』的認同，有一部分的原因，就是中國自己把中國這塊招牌給砸了。

5.是生活方式的選擇

與其說臺灣人認同臺灣，不如說他認同的是臺灣的生活----一個民主制度與公民社會融合在一起的日常生活。他所受的教育，是教他如何成為一個公民，而不是有老師教導他說：『紅領巾，是國旗的一角，是烈士們用鮮血染紅的』。孩子本該快快樂樂的學習，不該有這些沉重的包袱。在他懂事後，也不必唸著連他都不相信的政治課本。 他畢業後，可以在全台找工作，想住哪就住哪，不必在自己的國家裡遷移還需要辦理個暫住證。遷戶籍對他來說就像是便利商店買個東西一樣簡單，因為戶籍對他的影響，只在地方選舉時，選票上有著不同的候選人而已，甚至他的大學入學考試，也不會因為他的戶口，而降低他錄取重點學校的機會。

他即使生病了，也不會有沉重的經濟負擔，因為他知道臺灣的全民健保可以幫他分憂。他可能不知道全球前兩百名的醫院，臺灣就佔了十四間，僅次於美國與德國。他只知道他不必對醫生包額外的紅包，只需負擔非常低的金額，就能享受如此高質量的醫療。 他的政府大樓，大門永遠是敞開的，門口的警衛見到你只會笑咪咪地問你：『有什麼需要幫忙的嗎?』而不是先查驗你的證件。

他去辦理一個手續，志願者首先會遞上一杯熱茶，指引著他去抽號碼牌，之後他就可以坐在沙發上悠閒著看報紙，沒有人會插隊。輪到他時，公務員也不會板著臉為你服務，而是貼心又迅速地完成你的需求。

他想出國遊玩，不必為了申請檔而四處奔波，只需要輕鬆辦理護照就可以踏出國門。他也不必忍受繳了高額的費用，卻得到拒絕簽證的對待，因為他的護照可以在世界上百餘國暢行無阻。

他也不必擔憂昨天發的博文，會不會因為言論過於激烈而被刪除，在臺灣他的言論自由受到保障。他也不擔心買的房子七十年後會發生什麼事，因為是永久持有，他甚至可以把房子連同土地，傳給他的子子孫孫。他也不擔心房子會被強拆，因為法律會保護他的一切。

若遇到冤屈，他可以找記者，也可以找民意代表將冤情訴諸大眾，而不是含淚吞恨。他在臺灣，雖然看到的都是不和諧的新聞，但他知道這些新聞會促進臺灣進步。他更習慣看到新聞媒體對著政府的弊案窮追猛打，因為有盡責的媒體把關，人民更可以發揮選票的力量。

雖然他的食品含有塑化劑等毒物，但他的政府處理態度，讓他相信他以後絕對不會再吃到。

他的政府官員，會因為被媒體批評官舍浪費太多電，向全民道歉，並且宣佈搬離官舍自費租屋，而不會聽到官員霸氣的向記者咆嘯說：『不要拿法律當擋箭牌』。因為他知道，他可以四年後把票投給另外一位候選人。

他從小被媽媽教導對人要有禮貌，所以他習慣說對別人『謝謝』，當然對方也會很自然的回『不客氣』，『請』與『對不起』更常常掛在他嘴邊。當他在捷運搭乘電扶梯時，他會自動的向右靠攏。他也習慣為了一件事情而排隊等待。

他習慣生活在一個可以跟政府與社會溝通無礙的地方。他當對政府不滿時，他可以上街表達他的想法，政府也會和善的回應。他也學會了包容其他人的想法，雖然他不是同性戀，但每年的同性戀遊行，他也會去支持。

他可以看他想看的書，不會看到刪節的版本。他可以出版他的著作，不會有人事先檢查。他可以自由的連上網站，不會看到『Error404filenotfound』，當然搜索資料時也不會出現『根據相關法律法規和政策，部分搜索結果未予顯示。』

他已經習慣這樣的生活。

當然，我們絕對可以列舉出一堆臺灣社會的『不好』，如臺灣的民主還有很大的民粹成分，臺灣媒體的新聞質量有待加強，臺灣社會離西方的公民社會還有一段路要走等說不完的缺點。 但臺灣人很清楚，民主制度下的公民社會有自我調適的能力，我們都相信只要沒有外力刻意改變我們，臺灣社會會越來越好。 所以與其說，臺灣人不認同自己是中國人，還不如說臺灣人不認同中國的生活，他們已經習慣了在臺灣的生活方式，並且深深愛上這樣的生活，這就是臺灣人認同自己是臺灣人的原因。

當然，他們也希望海峽對岸的人民也能跟他們過一樣好的生活。
說到這裡，是否解答了你心中的疑惑？

W2 2021/4/29 星期四

陽陽升學記(五)
哇，第五集耶，最近每天晚餐後就在書桌前寫稿（超認真的我），沒想到已經寫到第五集了，接著來進入陽陽升學日記的最終章吧！今天的內容可能又會讓你動怒，也可能會脫粉，沒關係，我都尊重 ，只要能幫到需要的人更深入的思考，並引以為戒，我就覺得值得了，畢竟，我只是個俗人，一個世俗的亞洲媽媽。（但，所有強大的媽媽，都來自亞洲啊！孟子媽，岳飛媽，孔子媽都是啊），在我的部落格裡面 ，我只想紀錄下最真實的生活和自己，所以美好的，醜陋的，脆弱的，堅強的都寫在這裡，這是最寫實的部落格。

「Pull or Push?」

Pull and Push 這兩個字，在字面上就是「拉」和「推」的意思，但其更深層還有另一種含義「Pull」是協助，拉你一把;而「Push」是勉強，催促，推你前進。有時候當你覺得你是在Pull ，可是對方卻明顯的感覺到你在Push，而產生反感。你以為蠢人做的蠢事只有一樁嗎？我說我是蠢人。昨天在得到大家溫暖的擁抱之後（臉皮很厚的接受一切），我要來懺悔第二件蠢事，但這事充其量只能說是「操作不當」「操之過急」，這個也是很能讓大家借鏡的故事。（我根本在寫澳洲媽媽版的伊索寓言啊）

今天的故事場景要回到報考三所公立學校ABC的部分。（第三集有提到過）
陽陽就讀的小學創校歷史不過12年，她入學那一年學校才創校7年，校舍非常新穎，整潔有秩序，她覺得一切都是理所當然。
兩年前，當他第一次去檢定小提琴時，地點就在A校校園，那時候我告訴她，這是一個非常好的學校，如果你七年級的時候，能夠考進這個學校就讀，就真的太好了。她的反應是：「我才不要，這個學校又舊又醜，什麼東西看起來都很老（old）我不喜歡」 ，我當時只是當她童言無忌，覺得等她長大後就不會這麼 「以貌取校」了。

申請高中，這個學校A列入了陽陽的第一志願（其實是媽媽的第一志願），他也同時是很多人的第一志願，這個學校「優」。只要女兒考試不失常，像是填錯答案卡之類的，我對她還是很有信心的。

討論之後，她也同意報考另外兩所學校B和C，如之前所說，第三所只送申請，不用考試。因為在隔壁學區，所以學校的好朋友很多都會跨區申請到不用考試的學校C，成績好一點的，就會去報考學校B，沒有同學提到要去考比較遠的學校A，最好的朋友甚至每天都洗腦女兒一起去讀學校C，所以女兒對學校A完全是興趣缺缺（而且老舊的第一印象仍在她腦海中），每當陽陽跟我提到想去念B和C，或是提到B校的某科系她蠻有興趣，或說C校的某科系她想去試試時，我就會一廂情願的把話題帶到A校的好，有時候語氣急了，還真的讓人覺得咄咄逼人。我一心覺得，你明明有能力考進更好的學校，為什麼還想著第二和第三志願呢？那些都是退而求其次的選擇啊！（欠罵，我說我欠罵，討厭極了），所以我急了，我甚至還說出「考高中，你聽媽的，以後上大學，你要讀那一所，選什麼科系我都不會干涉你。」（這是那一部戲裡的台詞？我學得真完整）我覺得她才10 歲，她不去讀這個學校的理由只是學校陳舊，40年的老學校怎麼可能會新，看她媽就知道了啊！也不新了。

我卻忽略了她害怕進到一個完全陌生的學校，連一個認識的人都沒有。忽略了她沒有自信可以在競爭之後，進到新的學校，還具備足夠的競爭力，也有可能會跟不上或追得辛苦 。她內心深處那些沒說出口； 而我應該要知道和理解的難言之隱 ，我漠視了。一心只想她考進入那所A校。
有一天，我從一個朋友的口中聽到了陽陽的真實感受，朋友說：「陽告訴我說，她知道A校是個很好的學校，但我媽Push我太多，所以我就更討厭那個學校。」這樣的情緒，除了我過度的勉強造成的反彈，還有就是沒有讓他去私立學校的情緒發洩。

我的行為造成了女兒的反感和反彈，產生了抗拒。我覺得羞愧（但還是沒有改變主義），一直思考該怎麼讓他欣然接受我的決定。
有一天，我來到陽房間告訴她「不管最後你決定要去那個學校，我們把該考的都考完，在沒有放榜之前，說去讀那個學校都還太早，所以，我們全部考完，最後再來選擇。」這招緩兵之計，暫時，我們之間不再拉扯。

題外故事：
至於我那「情有可原的堅持」是這樣的：從小到大，能讓孩子們自己決定的事情，我大多不堅持和插手，我只負責分析優劣，我自認是非常民主的母親，直到今年初有一件事情女兒對我產生抱怨，所以我決定在選擇高中這件事上，堅持一次，我不想女兒未來對我再抱怨一次。

「去年五年級第四個學期，要選六年級的學校領袖school captain，學校老師在Parents interview時告訴我一定要鼓勵女兒去參選，而我也知道如果選上，這對孩子未來的升學很有幫助，於是我問了女兒她的意願，她說：我不想參選，我的朋友已經報名了，我不想跟她競爭，而且我也不愛出風頭，我輕輕說了一句：如果選上，對將來申請學校會有很大的加分喔 。仍遭到她斷然拒絕，我想也是，如果是為了升學去爭取這個頭銜，而不是真心想要為同學服務，那樣的競選的本意是充滿雜質的，我不應該這樣教育她，所以這件事情就這樣過去了。

今年初，申請學校的過程中，許多表格都要填寫Leadership，而女兒只能在這個項目留下空白。

某天她說：媽，我真的不知道申請學校要填這個東西，你當初應該鼓勵我去競選school captain.

我翻個大白眼：我有鼓勵你去啊，你不是堅持不去嗎？我不想勉強你，而且你是要真心想為同學做事才去，不要為了升學方便而參選，這樣是詐騙的政客行為。

女兒又說：如果我選上，我就會為同學做事，你知道我的啊，你當時應該要force我去，Push我多一點，那樣我就會去參選了，今天這些表格就不會填空白了。

這個插撥故事，就是這次我堅持幫她選高中的原因。

故事繼續：
晚上，躺在床上不能成眠，我跟科學家說：「不管怎樣，如果她兩所都考上，我還是要讓她去讀A校，那個Waldorf真的很適合他，他才10歲，如果我們太民主，讓她自由選擇 ，萬一她選錯，那就是我的錯，如果兩校都錄取，你要告訴他B學校沒有考上」

科學家老杯說：B學校也不錯，你不要這麼堅持己見，她有她的想法，還有我反骨的DNA，當年大學填志願，我媽要我填師範學校將來當老師，我一個師範學校的志願都沒有填，他如果不那樣Push我搞不好還會填個幾所，你看我現在有比較差嗎？

愚婦繼續堅持：這是高中又不是大學，她大學愛讀什麼科系我才不管她，那時候她都要18歲了，完全的澳洲人思想，也更清楚自己的未來要什麼，我現在堅持讀A校，是為了讓她將來有機會擁有更多的選項，路可以更寬廣，這個學校還有IB課程可選，將來不只是澳洲，其他國家的大學也能申請。

終於到了A校考試的那天，會場報到大排長龍，人山人海，當天考生目測一定有超過三百人，有人說五百，總之場面很盛大，還以為是排隊來看演唱會，女兒看了便說：「這個學校真的有這麼好？怎麼這麼多人要來考，我考過的學校還沒看過這麼多人的，那能考進來的人一定很厲害，好吧，既然這樣，如果我考上我就來讀吧。」媽媽我聽了真是歡喜，但忍住沒有多說什麼，我怕她又反感，然後給我交白卷。

放榜了！她真的考上了A學校。

又是麥當勞的慶祝餐，她一樣沒有特別欣喜的樣子，陽說：考上了，我還蠻高興的，但我可能只是幸運考上，也許我沒有能力去讀，可能會讀不好。我還是去讀B學校好了。

媽媽我忍不住又說了一些讓他聽起來像是Push的話，但我覺得我是在鼓勵她。
然後她就說出了之前我分享過的「他覺得世界上沒有聰明的人，只有是否在對的位置上的區別....（之前寫過的內容這裡不再重複）.的那一番話，告訴我她怕自己不在對的位置上」

我和他爸承諾她，讀得不開心，我們就轉學，他才點頭答應。

可是，我的心情上是沉重的，總覺得她是被我勉強了，我希望她開心心的入學，她才能開開心心的迎接新生活。我每天晚上一直在思考這個問題，夜夜失眠多夢，我想，這是她的人生，即便她只有十歲，不表示她沒有權利為自己的高中做決定，於是我改變主意，把決定權交到他手中。在某一天，

我問她：假期之後，爸爸就要去幫你註冊學校了，如果你真的不想讀A學校，那媽媽不勉強你了，可以幫你報B或C，看你自己。現在改變決定都來得及，媽媽決定支持你的決定。

她驚訝不已：「你不是一直想我去讀A嗎？」
「我想你去讀A，是因為那個科系真的很適合你，透過藝術和文學去研究歷史地理，科學和英文，數學，那不是很有趣嗎？但如果你堅持不要，我也不勉強，但是我希望你以後不要再跟我說『你當初應該要force我啊』這樣的話，如果你自己決定，那就自己負責。不管是那個學校，只要你讀得不開心，都可以轉回到我們的學區就讀。」

女兒說：「我已經決定要讀A了，我沒有要改」
媽媽：「不要因為我的勉強而作決定，照著你自己的心意去決定。」
女兒：「本來決定讀A校，有一半是被你勉強，有一半原因是我知道那個科系是我想去讀的，但現在是我真的自己想去讀，不是因為你。放榜隔天我跟我班導師說我要去讀A學校，老師說那是一個很棒的學校，他的姐姐也在那個學校教書，他很恭喜我能考上，也認為那個學校很適合我。然後另外一天，我參加讀書會的校外教學，我坐在一個我很喜歡的老師身邊，他問我有沒有申請跨校就讀，我跟他說我計畫去讀A校，他跟我說那是一個很好的學校，很多人想考都考不上，包含他自己的小孩也沒考上，所以他的小孩只能去讀B學校，他說如果我能考上，一定要好好在那個學校學習，我會學到很多東西。我才知道，原來媽媽你這麼堅持的原因，是這個學校真的很好，只是當初你Push我太多，我真的不喜歡你那樣。」

好吧，你媽的話你都聽不進去，老師說個幾句，你就堅信不移，我的孩子大概也到了這樣的年紀了吧，同儕和師長說的優先進入腦海，爸媽說的話，就再說再聯絡。

沒想到我真心的退讓，竟然達到意外的「以退為進」的成效。所以，媽媽們啊，Push or Pull真的要拿捏得宜啊，preteenage的小孩，都已經有一點叛逆的徵兆，不得不小心溝通內。

升學日記終於寫完，女兒的高中也已經註冊完畢，還在努力的爸爸媽媽們請加油，還沒有馬上要面對的爸爸媽媽們也不要太有壓力，只要顧好眼前的腳步，牽著孩子踏穩每一步，他們就會自然而然走在正軌上了。加油，在這整個過程中，我犯過很多錯誤，也學到很多，將來圈圈要面臨升學時，我會更豁達面對，謝謝你們在看故事的過程中，熱心的反饋，給我鼓勵，也給我溫暖，還分享自身的經驗讓我學習，讓我成長許多，在這裡不是我一個人的部落格，是大家交流的園地。

還有請大家不要擔心陽陽，她已經忘卻了獎學金事件的委屈，用眼淚收獲的果實是她的成長。希望陽陽如你們所說的，像太陽一樣，不管在那個學校，都可以繼續發光發熱，滿滿的太陽能，發電成正能量快樂成長。

～完結～ 謝謝收看！

小插曲：
今天早上，送女兒上學的路上，跟她說我分享了她的升學故事，引起很多共鳴，也說了媽媽有很多做不好的地方。
陽陽說：「你知道我當初一直想爭取去B學校的真正原因嗎？」
媽媽：「不知道」
陽陽：「我想去找一個人，跟她好好的道歉，我的心才能真的放下。」
媽媽：「蛤？」
陽陽：「二年級和三年級的時候，有一個朋友B對我很好，你知道她啊，她有男生的身體，但女生的靈魂，他總是打扮成女生的樣子上學，她對我很友善，什麼好的東西都想到我，我是他唯一的朋友。可是因為大家都說他是怪咖，所以如果我跟他玩，同學就不會跟我玩，有時候我就會不理他，去跟別人玩，我很有多朋友可以陪我，可是他只有我一個朋友，如果我跟他一起玩的那天，他就會很開心，我現在覺得，能遇到一個真心對待你的朋友很不容易，而我那個時候好笨，竟然沒有好好珍惜，我想去學校B是因為我知道他四年級的時候是轉學到那個學區，所以他一定會去讀B高中，我想去遇見他，跟他說聲對不起。」

媽媽我都泛淚了「你不是有他的email還是他的Youtube頻道，媽媽陪你想辦法一起找到他，雖然不一定會成功，或是問問你同學有人要去讀那個學校，請他們幫你留意這個人，和你同學保持聯絡，有一天，把你的道歉帶給他。」

學校到了，女兒下車，看著她的背影，我想著，女兒的心到底有多少事情是我不知道的，這麼深層的心底事，讓他這麼在乎，不惜跟媽媽抗爭，也想進到B校，只為了去說一句對不起。

故事說完了，祝大家有美好的一天

#小紅的營養師之路血淚史 #文長
近期收到幾則高中生的私訊
都是詢問選填大學志願的注意事項
「營養科系都在上什麼內容？」
「當工程師好？還是營養師好？」
「營養師目前工作好找嗎？」

這些問題異常熟悉
根本就是10年前我自己遇到的狀況
當時沒有臉書這東西可以讓我問

當時高三學測申請了一些學校
想說能上榜哪個就去念哪個
結果比想像中順利
錄取了幾間我都很喜歡的科系

因此我到各校網站
查詢各科系主選修課表
再跑到圖書館把這些書都拿出來翻過一遍

雖然我以前喜歡數理
但發現營養系的內容更吸引我

那時稚嫩的我很膚淺
根本沒顧慮到太多薪資問題
純粹根據興趣選擇
（後來想想，對我自己而言是正確的）

其實當時自己默默地喜歡心理系
但怪自己高中成績太差
填了之後被刷掉

總之理工、營養和心理我都很愛
不然若要我排喜歡順序，會是：
心理>營養>理工

上大學後，我參加校內紫微斗數社團
彌補自己沒能念心理系的遺憾
（紫微現在還變成我一部分工作）

至於營養本業，智商堪憂的我
好幾次期末考都考班上最低分
但由於我實在太想當營養師了
加上最後運氣太好，低空考到營養師證照

營養師國考平均錄取率只有15％左右
進考場時我都在想
「靠，這裡有85％的考生即將成為落榜生」

國考真的是惡夢
所以我前面才說興趣很重要
每個考生都經歷大學磨練和實習摧殘
卻還是只有不到兩成的人通過

因為你若是保持著
「最近心情不錯，順便考個營養師好了」
基本上可以把報名費省下來去吃龍蝦了

這也是為什麼每個現役營養師大多都很熱心
因為沒熱忱的大概都落榜了

後來為了重拾自己對數理的興趣
我考取運動科學研究所
主修運動生物力學
開始學習用各種物理原理計算運動軌跡
印象最深刻的是高速攝影機
（一秒可以拍一千張）
清楚看到各種運動動作的速度、力量和角度
期末考考題都是一些自由落體、拋物線
（例如：身高160cm,籃框高度310cm,出手球速7m/s,球出手高度220cm,球飛行角度與水平45度，球中心與籃框中心4.25m,請問這次投籃是否會得分？）

當時教授很困惑的問我
你念營養系畢業，為什麼會選運動力學
我尷尬地回答：「這是圓夢計畫」

畢業後，莫名其妙的發現營養可以和運動結合
變成現在滿流行的運動營養

至於收入，卻也不比當工程師差
且多了很多自由

其實我對未來沒有太多顧慮
自己真的很喜歡，就會去做
一路走來雖然很多辛苦事
但熱忱可以抵過一切

所以私訊我的高中生，問我：
「我家人說念XX科系比較好」
「聽說做XX產業很賺錢」

我都會反問你：「那你真正喜歡哪一個？」

若每次做決定都將就別人一點
最後你會發現整個人生都不是自己的

1.選擇科系可多詢問各領域前輩，或是直接上圖書館拿大學書籍來翻翻看。

2.人生很多嘗試的機會，做久了你就變成專家，最怕的就是不敢嘗試。

3.克服拖延症最好的方法就是做自己的興趣。