第十八週 週五
林後四11 「因爲我們這活着的人，是常爲耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。」
耶穌是一個人，但祂的人性是出於有別於我們人性的另一個源頭。藉着死和復活，祂拔高了祂的人性。祂的人性不僅是新的、聖別的，並且是拔高的。
在提多書二章一至八節，保羅說到有秩序的人性生活。尤其他說到家庭生活。這八節給我們神聖生命裏正確人性生活的根基。
信徒在基督裏乃是新的人—甚至是神聖的人。……主在升天以前，花了四十天與門徒同在。四十這數字指明試驗的時間。在祂升天以前的四十天裏，祂試驗門徒。
祂訓練他們認識他們新的所是，認識祂的素質已經成了他們的素質。祂訓練他們認識祂已成了他們，祂已進到他們裏面，並且祂已將他們帶到祂裏面。
祂也訓練他們看見祂在父裏面，他們在祂裏面，祂也在他們裏面。最終，這樣的訓練是要幫助門徒看見，他們是與三一神調和，他們不再僅僅是人，而是神聖的人，甚至是『耶穌人』。他們不再和三一神分開，他們能過一種與經過過程之三一神是一的生活。他們不再僅僅是人，乃是神人，神聖的人，有三一神作他們內在的素質，成爲他們神聖的所是。那經過過程之三一神無形的同在，如今是在他們裏面。他們必須受訓練，好習慣這種同在，在這生命裏生活行動，並成爲在這生命裏的人。
