我我我才43Kg啦!昨天那張為什麼胖胖滴我也不知道為什麼😂,但肚子真的是平的啦!為了雪恥,又衝去泳池一次,還被保守的伊斯蘭教婦女瞪了一眼😅!
這件泳裝也主打高叉,所以屁屁和大腿也會露出比較多,但肚子是平的平的平的!沒修圖!姐不愛修圖~這張連模式都不選了!哈!各位柯南請鑑定!證明謹此一次☝️~反正看過我本人的都知道是瘦瘦的!😎
#vodaswimasia
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伊斯蘭教婦女 在 世界,進行中 The Ongoing World Facebook 八卦
[以色列 ‧ Jerusalem ‧ 糖果雨]
安檢門內是猶太少年的成年禮,哭牆下傳來歌聲與笑聲。一陣短促奇異的「啦啦啦」高喊,母親與姊妹把手中的糖果拋向孩子,孩子接住回擲,幾顆糖果掉進我外套的帽兜裡。
哭牆的祈禱區男女有別,女眷不允許進入男性區域,只能站在椅子上,靠著圍籬歡呼吶喊。男孩臉上掛著緊張的笑容,伸出手臂,讓長者用皮革綁帶將經文盒固定在手臂與額頭上,披上披肩Tallit,從約櫃中迎出經卷,偷偷瞄這端的母親與姊妹一眼,開始以希伯來文吟頌經文。
另一隊成年禮團隊在歌聲與鼓聲中走來,一把糖劈哩啪啦落下,女眷們對我喊「Throw it back! (丟回去!)」示意我將手中的糖果拋過圍籬。另一頭的男孩們大笑接住,一來一往,圍籬兩側下起五彩繽紛的糖果雨。
安檢門外,抗議以色列政府封鎖聖殿山的伊斯蘭教婦女正對著以色列軍官高聲怒罵。胸前交叉兩列彈匣的軍官雙手抱胸,面無表情應對婦女的怒火。門裡門外,歡愉與肅殺。
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耶路撒冷老城一塊0.135平方公里的區域,猶太人口中的聖殿山(Har HaBáyit),阿拉伯人口中的聖域(Haram al-Sharif),是世界上最具爭議的宗教聖地之一。在猶太歷史裡,這裡兩度築起聖殿,又兩度被摧毀。傳說中,第二聖殿被燒毀時,6位天使坐在西南側的牆上哭泣,淚水黏住石塊,留下這面500公尺的西牆(Western Wall)。西牆是散居各地的猶太人朝聖之所,不少人祈禱時想起猶太人的流離歷史,撫著牆面落淚,中譯時,翻成較貼切實況的哭牆。
伊斯蘭歷史裡,猶太人被羅馬人放逐後,穆斯林在聖殿遺址北段興建圓頂清真寺與阿克薩清真寺。圓頂清真寺內保存的一塊大石,穆斯林認為先知穆罕默德踩著它升天,猶太人說先祖亞柏拉罕在此祭拜上帝。
以阿戰爭後,約旦控制哭牆19年,禁止猶太人前往。以色列在1967年六日戰爭還以顏色,佔領老城,還拆除哭牆旁的摩洛哥區,給猶太人更大的祈禱空間。猶太教徒為主的以色列、穆斯林居多的巴勒斯坦,聖殿山主權爭議,成為兩者間最敏感的導火線。
抵達耶路撒冷前一周,這導火線引燃不可收拾的大火。聖殿山每天僅在短暫的固定時段開放遊客參觀,其餘讓穆斯林禱告。一名猶太活動人士卻呼籲政府允許猶太教徒重返聖地進行禱告儀式,遭一名巴勒斯坦青年槍擊,聖殿山一度封鎖,重新開放後壓縮開放時間。不滿1平方公里的老城,加派1000名警力,鎮壓可能「暴動」的穆斯林。
對於神的愛,衝撞在一起時變成強烈的恨,上帝與阿拉,會怎麼說呢?
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在此同時,在埃及調停下,加薩走廊剛結束50天的密集轟炸,以巴實施無限期停火。據以方表示,這場戰爭肇因於三位以色列孩子遭巴勒斯坦武裝份子殺害。
國際間的解讀,是主張和平談判的巴勒斯坦解放組織,與主張用武力殲滅以色列的巴勒斯坦武裝組織哈瑪斯有意盡釋前嫌,組成聯合政府。受哈瑪斯掌控的加薩走廊,儼然成為以色列的出氣筒。
不論真相為何,以巴血債血還的每一場戰事,總拉著市井小民陪葬。根據聯合國
獨立小組的調查報告,這場50天的轟炸造成近2200人死亡,半數為平民,哈瑪斯則說,死亡的平民中,有500人為孩童。
在戰火連綿的加薩,或許是政治壓迫,或許是盡可能開枝散葉,國民生育率極高,14歲以下的幼童人口高達43.5%。但也就是說,每顆落下的砲彈,有4成機會打中孩子。生理上,砲擊造成肢體、聽力受損;心理上,隨時失去親人恐懼,讓當地孩子的脾氣格外暴烈或黏人。看不見的傷,和新聞照片中嚇人的創口一樣痛。
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男孩的吟誦告一段落,最後一次祈禱後,眾人將經文迎回約櫃,代表男孩在宗教上成年。男孩走向母親,母親將手臂伸過圍籬,摟著兒子,在臉頰印下一吻。
看著眼前面頰紅潤,眼睛閃著光芒的猶太男孩,想起巴勒斯坦自治區與加薩走廊來不及長大的孩子。幾里之遙,這裡的孩子接糖,那裡的孩子接子彈。
成年禮後,孩子負起宗教責任,也要選擇自己的人生道路。武器或橄欖枝,戰爭或和平,在三教聖城耶路撒冷,兩個選項背後,有多複雜的情緒。
手裡的糖開始融化,我拆開一顆送入口中,扎舌的甜味,慢慢在嘴裡散開。
伊斯蘭教婦女 在 莉莉安小貴婦旅行札記 Facebook 八卦
#伊斯蘭教文化體驗
午安,今天由莉莉安示範伊斯蘭教婦女如何戴頭巾,讓大家上班之餘放鬆一下!
之前旅居義大利時,認識一位來自印度的伊斯蘭教媽媽,不論天氣多麼炙熱,他的頭巾依然帶得好好的,讓我深感佩服,這也開啟了我對於這宗教的好奇。碰巧2周前「高雄旅行養分」有個伊斯蘭教講座,現場提供伊斯蘭教婦女的頭巾讓大家試戴,我有幾個小心得:
1. 臉不能太大,戴起來才好看(我就是大臉怪來著)
2. 雖然同為伊斯蘭教,但因地區或教派的不同,頭巾也隨之不同
3. 正宗做法是連瀏海都要收起來,我純粹是娛樂用,不是正規做法
大家覺得哪種造型最適合莉莉安呀?
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伊斯蘭教婦女 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的評價
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各節重點:
01:21 為什麼伊朗不讓女性進入球場?
02:58 什麼是道德警察?
03:46 那些伊朗男性的責任義務
04:49 這些宗教規範的約束力,到底怎麼形成的?
06:41 我們的觀點
07:47 提問
08:04 掰比~別忘了訂閱!
【 製作團隊 】
|企劃:+🐟
|腳本:+🐟
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:絲繡 & 范范
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→ 打破40年禁令!伊朗女性終能入球場觀賽,在一名「藍色女孩」自焚之後:http://bit.ly/31jp2xS
→ 伊朗女星一吻掀風波,黑袍底下覺醒的女權逃離不了宗教束縛:http://bit.ly/2OWOab4
→ 「藍女孩」死諫抗議終於推翻足球禁令!體育場門票為何讓伊朗女性等了40年:http://bit.ly/32n3phb
→ 一個伊朗人的憂慮:「台灣人這麼好,卻不能上天堂,怎麼辦?」:http://bit.ly/2VOSaf3
→ 穆塔韋|維基百科:http://bit.ly/2MlTymd
→ 推政教合一 9%國家採宗教警察制:http://bit.ly/33z00Ms
→ 我們的婚姻到期了,再續一年嗎?|© 端傳媒 Initium Media:http://bit.ly/2Mml1nV
→ 伊斯蘭教法:傳統與現代化
→ 第三章 社會規範體系對穆斯林婦女的制約:http://bit.ly/32n3AJJ
→ 走進當代伊朗:深入理解一個神權共和國家的衝突與複雜:http://bit.ly/2VSCw2j
→ 伊斯蘭的未來何去何從?──《伊斯蘭新史》:http://bit.ly/32qyQqY
→ 古蘭經的創世假設:男人和女人平起平坐:http://bit.ly/2BjeYKD
→ 西化與傳統、束縛與極端,阿拉伯文化背後的矛盾與美好──政大阿語系教授鄭慧慈《阿拉伯奇想千年》:http://bit.ly/2OVw2OW
→ 在伊朗,當男權社會撞上女權問題:http://bit.ly/2VMZkkd
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伊斯蘭教婦女 在 飲食男女 Youtube 的評價
足本食譜:https://bit.ly/2Oa2wDe
材料:
1)青木瓜1個
健脾胃、助消化、清暑解渴、通乳
注意:懷孕婦女忌食
2)雞腳10隻(新鮮雞腳更好)
含豐富鈣質、膠原蛋白,多吃可以軟化血管,滋潤皮膚
3)花生2両
潤肺、調氣、補脾、催乳
4)海竹頭3両
滋養氣血、除風熱、養陰潤燥、潤肺、生津、延緩衰老
5)無花果6 -8粒(視乎大小)
潤肺止咳、清熱潤腸、催乳
6)日月魚2両
健脾養陰、明目益肝
7)眉豆2両
補腎、健脾、益氣,含優質蛋白蛋,容易被人體消化吸收
8)砧板肉半斤
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【東方昇與狗】沒養狗的愛心狗奴 花約萬元醫治流浪狗:牠有病你不會丟下牠 (果籽)(https://youtu.be/RpvKaDArWrc)
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伊斯蘭教婦女 在 Dd tai Youtube 的評價
耶路撒冷是位於以色列中部的都市,位於以色列和死海之間。耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教(或稱「三大天啟宗教」)的聖地。自從前10世紀,所羅門聖殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市,昔日聖殿的遺蹟西牆,仍是猶太教最神聖的所在。基督徒也相當重視耶路撒冷,因為根據《聖經》記載,耶穌在這裡受難、埋葬、復活、升天。伊斯蘭教亦將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地,以紀念穆罕默德的夜行登霄,並在聖殿山上建造了兩座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這件事。1980年,以色列立法認定耶路撒冷是該國「永遠的和不可分割的首都」。但是,大多數國家不承認耶路撒冷是以色列的首都,認為該市的最終地位尚未確定,有待以色列和巴勒斯坦雙方談判決定。多數國家都將大使館設在特拉維夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷將是巴勒斯坦國的首都。因此,今天耶路撒冷仍然是以巴衝突的中心。以色列現行政區劃上設耶路撒冷區,面積652平方公里,只有一個分區,即耶路撒冷分區。2006年,耶路撒冷市區面積為126平方公里,人口約724,000人,這兩項指標均居以色列和巴勒斯坦各城市之首。今天的耶路撒冷,是一個對比強烈的城市,不同文化、不同宗教、不同民族、社會不同階層,同處一城;城市的東西兩部分截然不同,發展水平懸殊。老城雅法門以西的西耶路撒冷(1967年以前屬於以色列的市區)是現代以色列的核心地帶(如果再繼續向西數十公里,就是以特拉維夫為中心的「古什•但」區域),而老城及其東、北、南三面的東耶路撒冷(1967年後以色列占領的爭議區域)則以巴勒斯坦人為主。最特別的地方是面積只有1平方公里,被一圈城牆所圍繞的耶路撒冷老城,其中又分為4個宗教與種族聚居區:猶太區、基督徒區、亞美尼亞區和穆斯林區。耶路撒冷最重要的也引起重大爭議的宗教聖地,均位於此處:猶太教的西牆和聖殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒的聖墓教堂和苦路。
圓頂清真寺The Dome of the Rock是一個伊斯蘭教聖地,穆斯林稱為「al-Haram al-Qudsi al-Sharif」;它一直是耶路撒冷最著名標誌之一。688年到691年,由第9任哈里發阿卜杜勒-馬利克•本•馬爾萬•本•哈卡姆建造。數百年來,遊客稱之為「奧瑪清真寺」。670年,高盧主教Arculf訪問耶路撒冷,描述了Umar在征服耶路撒冷之後建造新的清真寺,是一個矩形的木建築,建造在廢墟上,有3000人參加禮拜。穆斯林相信圓頂清真寺中間的岩石就是穆罕默德夜行登霄,和天使加百列一起,到天堂見到真主的地方。哭牆又稱西牆,耶路撒冷猶太教聖跡哭牆又稱西牆,一遊“歎息之壁”之稱。西元初年,歐洲人認為耶路撒冷才是歐洲的盡頭,而這面牆則是歐亞分界線。哭牆是耶路撒冷舊城古代猶太國第二聖殿護牆的一段,也是第二聖殿護牆的僅存遺址,長約50米,高約18米,由大石塊築成,中間屏風相隔。猶太教把該牆看作是第一聖地,教徒至該牆例須哀哭,以表示對古神廟的哀悼並期待其恢復。祈禱時男女有別進入廣場牆前,男士必須戴上傳統帽子,如果沒有帽子,入口處亦備有紙帽供應。在女性區域,常見婦女涕泣交流地禱告。女性在哭牆不用蒙頭,但在禱告後,她們一步一步退出禱告區域,退出時仍面向哭牆,表示恭敬。
畢士大池可以說是嚴重病患者的一線希望,傳說這個池有神奇的治病功能,天使會隨時攪動池水,只要池水動的一瞬間最先下到水裡,任何奇難雜症都能給醫好,因此,這個池邊經常都圍著一群瞎眼、瘸腿等被視為無藥可救的人。其中一位病人已經患病三十八年,因為行動不便,只好躺在池邊,盼望池水動的時候,有人可以把他放到水裡。那天耶穌來到池邊,跟這位病人說了兩句,病人也坦白的說出了心中積壓多年的困苦。所有事情耶穌都知道,他問:「你要痊癒嗎?」是要重燃病人心中的希望,病人沒有即時回答:「我要!」, 耶穌只說了一句:「起來,拿你的褥子走吧!」
伊斯蘭教婦女 在 女權在穆斯林國家| 伊斯蘭教和男女平等可以共存嗎? - YouTube 的八卦
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