人境適配理論的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

一個孩子，光念個幼兒園，就被媽媽換了四間學校，換校的原因都是，媽媽覺得孩子被老師不合理對待，被忽略，去學校都會哭～～
我聽了就覺得很奇怪，那有孩子這麼衰，一直都遇到不適合的老師，於是就去請人去問他最後一位老師！
果然，老師説：「這媽媽一開學就説，我的孩子很敏感，請老師一定要對他輕聲細語、慢慢的跟他溝通，不要兇他，我在家裡都這樣教！」
但後來有一次，老師在團體中比較大聲在管秩序，因為這個孩子不肯排隊排好，老師就要求他排隊，但孩子不肯被要求，覺得老師在兇他，就開始在班上破壞、不配合、哭鬧不休。
媽媽一知道後，竟不分青紅皀白的跑去學校跟園長理論，説：「你們這是什麼教育？為什麼要用兇的?為什麼不能好好跟小孩講道理？為什麼可以讓他哭？為什麼不能讓他冷靜下來再要求？我要去法院告你們，沒有耐心沒有愛心的老師，你們給我退費，不然我也去網路上爆料。」
後來，老師跟我説，這媽媽好像每一間幼兒園都是這樣處理的，孩子不能被駡、不能被兇、不能被要求，一但孩子有些問題，千錯萬錯都是老師的錯～～～聽到這，就不難發現，孩子為什麼會變成這樣了。
什麼都「尊重孩子」，什麼都「以孩子為中心」去教，什麼都「依孩子反應」來決定環境，什麼都「環境要配合孩子」的氣質，什麼都「讓孩子堅持過關」，這媽媽，竟然以為，這才是正確的教養！
有些關於教養的話，講的非常有道理，「常常都不是孩子有問題，而是大人有問題！」、「大人在做，孩子都在看」、「過度的尊重，就是放縱了」。愛，跟溺愛，真的只在一線之隔～我向這四間幼兒園（或許更多）的老師致敬，你們超級有耐心的。其實，「孩子不難教，大人最難教！」，是不是😓😓😓

😇（為了表明我打這篇的心情，免得又說是「嗆」、「砲」）。

想聊聊很多人不懂為什麼我要「管那麼多」。

先不談論劇組人員的流通性大，事實上很多人都是自己曾經合作過的，現在分散在各個劇組；也先不談論在今年又發生了工時過長導致有人車禍還有癲癇發作的案例
，我們也先放下許多場景由於拍攝過程中發生了一些狀況導致下次不再借場地的事實。

我們來討論一件事-「蝴蝶效應」

簡義解釋這個理論，意指如果一隻蝴蝶在地球的某個地方拍打翅膀，會引起地球另一端的一場暴風。

我們要自掃門前雪是多麼容易的事啊，只把自己的事做好都已經那麼不容易了，又何必再去多管其他看來與你不相干的事情呢？

反正太陽距離地球一億五千萬公里，太陽黑子活動造成電磁波影響也不關我們的事；月球距離地球38萬公里，遠得很，也不用在意月球引力影響地球潮汐活動的事？

所以核廢料處置在蘭嶼因為距離遙遠很多人覺得不關我們的事？所以食安問題發現地溝油的當初那人也是「多管閒事」？

酒駕撞死人，不是你身邊的人撞人或被撞，所以就不關你的事？

很多大事情發生，正因為從我們忽略小事情開始，2008年金融海嘯，你以為是一夕之間BB等級在AA等級裡出現然後崩盤嗎？

正因為這些平常我們都覺得「沒什麼」、「不關我的事」、「小事情」、「天高皇帝遠」，我們管好自己的事就好，才會衍伸出那麼多大問題。

所以真的都不關我們的事嗎？

這個道理運用在我們拍片的環境來講講，一開始我提到的那些狀況，全都是一點一滴「不好的小事情」所累積起來的，猶如「星星之火 可以燎原」，我曾說過，沒有劇本這事，影響的不只演員，當然還包括尋找以及借用場景所需要的時間，許多場地是需要時間和政府或是店家申請的，不知道劇本當然也無法事先先找到真正合適的地點；因此有時候就得臨時的封路抑或協調店家幫忙租借給大家場地，在這麼倉促的情況下很難有完善的配套。

諸如-告知用路人轉道、告知替代路線，以便大家提早準備；或因應場地做好防撞防護措施（器材都是相當重的，搬運若不小心容易造成毀損或與用路人碰撞），一個不小心真的很容易發生意外，尤其在用路的安全上，台灣地狹人稠，街道更是擁擠，近年來拍片更是明顯感受用路人的不諒解和不悅，有的人上班上課趕時間，有的人在單行道被阻隔。

雖然大部分的時候工作人員也都是很客氣的請大家幫個忙等候一下，可是畢竟狀況大多是臨時的，工作人員即使滿臉笑容陪不是，許多時候也還是會遭受白眼或辱罵的言語，因為我們確實造成許多不便。

上述狀況造成路權更難申請，場地更難租借。

這些狀況能說誰錯？雞生蛋蛋生雞的問題，如我所說問題是累加的，環環相扣牽一髮而動全身。

政府少了點支持？

事實上補助金金額不少，但是否有真正的了解申請人和申請的內容。

做戲的少了點預算少了點危機意識？

誠如我先前耳提面命，能否先有完善的劇本，讓大家更有時間做完善的準備（找場地、規劃拍攝日程、美術道具更精緻完美），郭台銘說：「景氣越不好越要投資。」市場萎縮預算變少，我們更要精緻我們的內容。

工作人員超時過勞以至於沒有辦法多顧到更細節的部分？

拍戲是種創作，從演員、導演、攝影師、燈光、推軌道，全都需要感情全都是「創作」，試問，你在無敵疲乏的狀態下是否有心力再創作？是否能在同樣老套的劇情內加入創意發想？
你們納悶推軌道也要「創作」對吧？
一個感情細膩的情境，軌道得配合著演員的呼吸節奏來推，相反的，刺激激動的情境也得有力氣去跟上那樣的節奏。

攝影的鏡頭位置（有興趣可以去看看-李屏賓的介紹）。

每個場景燈光的包裝氛圍。

這些都是創作，然而創作不是「速食」文化能給予的，想法要付諸實現更得給創作者發想執行的「空間」。

回到我一開始提到的出車禍，過勞發生癲癇，我聽到的時候只有難受，因為很多時候這些事情是可以避免的，只要能提早訂定規劃拍攝的時程，一切都能以更有效率且提高內容品質的方式來完成作品⋯，在台灣，確實要入行的門檻不高，只要你肯努力肯學習付出，要加入劇組真的沒有「很難」，因此很多人也甘願被操，因為得養家活口，即使被多不合理的壓榨工時也不敢開口，只能在「靠北影視」抒發情緒，也鮮少獲得真正的重視，你說劇組入行門檻不高，就不該被重視嗎？

有些人不明白基本人權是得靠自己爭取的，這些不合理的對待得自己發聲，所以默默承受了數十載，到了今日今時的台灣，市場萎縮，榮景不在，所收到的薪資比不上物價的飛漲，更遑論許多人被拖欠工資甚至有的做戲做到沒錢就直接消失的也大有人在，終以忍受收場，因為不滿累積在心裡，工作環境沒被改善，感受不到尊重，導致環境每況愈下。

這些人這些事不只是乘載你我以及社會的夢想，更是實實在在乘載許多家庭的生計以及台灣影視文化的基礎，如同栽樹一樣，根基若穩方能展枝闊葉，而我始終相信，面對自己的不足才能有機會重生，誠實的看到短處方能一展長處。

以上，即使被說雞婆，我還是想說，因為我清清楚楚知道問題所在，我也著實從對在台灣演戲滿心期待滿懷熱忱到看著劇本就知道接下來劇情如何走，人物怎麼演⋯
，時常被問到想挑戰什麼角色，說真的，台灣的演員沒多少角色的「樣子」能選，不是演員不願嘗試，而是劇本由於得趕著寫出來，只能以公式化的速食方式換湯不換藥。

我們一定期待著每部戲都能有「通靈少女」的品質或更好，然而我們卻面臨久久才能有一部「通靈少女」，這不是很可惜嗎？

別再縱容小錯誤，也「勿以善小而不為」，漠視冷眼的方式最終我們大家都會自食惡果。

再次強調我是平心靜氣😃

無論你是怎樣想，請設身處地理性的看看，因為如果這些受傷過勞的人是你的父親、朋友、家人，你捨得嗎？

「如何找回台灣經濟的動能」，是全國人民都關心的議題。如果我是來面試的，我的主考官就是全台灣人民。在這個場合，我除了把自己的經濟政策，在全國人民以及七大工商團體的面前做清楚的說明，也來解釋政府將來要扮演的角色，並且聽聽企業界對未來的想法，請企業善盡社會責任。

未來的產業政策，必須鎖定兩個主要目標，第一就是改善企業利潤；第二則是提高勞工薪資。這兩項目標沒有先後順序，必須同步進行、與時俱進。

民進黨提出以「創新、就業、分配」為核心的經濟發展新模式。我們認為，政府的責任在打造一個支持創新的環境，用創新來帶動產業的升級與轉型，再以升級轉形來提高企業的利潤；產業一旦能創新升級，就能創造大量且優質的就業機會，也就有能力提高勞工的薪資和待遇。

台灣的經濟要走向「公平成長」，也就是「經濟要成長，分配要公平」，並且兼顧永續發展的核心價值。勞工如果有更好的報酬、有更好的工作環境、每個人都可以在生活和工作之間取得平衡，不但可以提高企業的生產力，也有助於產業的競爭力，更可以為台灣的經濟帶來活力。

今年五月我拜訪工總時曾說，企業其實不需要花錢投資政治，應該把這些錢用在照顧員工、回饋消費者、或者用在環境保護的工作上。因為支持企業，保障勞工，本來就都是政府的責任。

民進黨執政後，將會用各種政策工具引導市場。未來十年關鍵性的公共投資，包括智慧城市、都市更新、公共住宅、新能源開發，水資源與供電基礎設施的升級、以及照顧設施的建立等，這些能引導市場的力量，擴大本土產業的規模，促進生產力，創造就業機會，並且帶給全民更有品質的生活。

我有一個堆柴理論：做為一個政府，手上握有很多木柴，燒柴要有方法，如果只會一根一根燒，柴燒完了，火還是旺不起來。因此政府應該先把柴架好堆妥，再去點火，這樣這把火就燒得旺。所以，我提出「五大產業創新研發計畫」，作用就是在堆柴，在整合資源。

未來我們準備在北中南部，打造「綠能」、「物聯網」、「生技」、「智慧機械」和「國防產業」等五個產業創新生態系，讓創新的火苗，能燒能旺；也讓北中南達到區域平衡。這些都是可以推進創新的hub（集線器），每一個hub（集線器）都要連結政府、法人、研究機構、本土產業，尤其要連結到國際的前導型企業、研發機構和創投資本，創造向上牽引的力量。

未來的政府要為企業開路，也要給全民發展的機會，並且開拓「對內」與「對外」的市場。我們要打造本土廠商可以參與的舞台，創造內需市場的投資、供給和需求。我們執政後將參考日本的經驗，在行政院成立專責小組全力推動，爭取加入TPP；我們也會積極爭取加入RCEP，不放過任何雙邊及區域FTA簽署的機會。先有強健的經濟體質，才有面對國際競爭的能耐。提升內需、勇敢轉型，加入國際，這才是適合台灣的發展策略。

台灣經濟正面臨前所未有的嚴厲挑戰，面對挑戰，我要期許企業界也必須要有創新精神，並提昇承擔風險的能力；同時，也要善盡照顧勞工、弱勢、重視環保等社會責任。相對上，政府也要能夠面對風險、管理風險，並透過制度設計，促使我們的社會更勇於承擔風險，不怕失敗。

台灣經濟是我們生存發展的基礎，民進黨明年若重返執政，會是一個全力拚經濟的政府，會是一個重視產業及企業的政府，也會是一個重視民生、照顧人民生活的政府，我也希望企業界和政府一起努力，一起打拚，共同開創台灣經濟的新出路、新願景。

（致詞全文 http://iing.tw/posts/440 ）

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閱讀更多：
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發產業聚落計畫」 http://iing.tw/posts/156
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發計畫之五：智慧機械創新產業計畫政策」 http://iing.tw/posts/284
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發計畫之四：國防產業政策」http://iing.tw/posts/246
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發計畫之三：生技醫藥研發產業中心」http://iing.tw/posts/244
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發計畫之二：亞洲矽谷政策」http://iing.tw/posts/161
・「英派革新・台灣好政－蔡英文的五大創新研發計畫之一：綠能科技創新產業政策」http://iing.tw/posts/119

😃說到股市技術分析當中進出場點的判斷，除了各種 #價量型態 和線型理論，最容易上手的應該就是KD指標了📈。在媒體上常聽到專家說K大於80賣、K20大於買或是什麼「黃金交叉死亡交叉」，其實就是在講KD指標的應用⭐️
🐈但如果你曾經嘗試用KD當作買賣依據，應該會發現它還是沒有想像中的那麼無惱，因為規則當中總是存在著各種例外🙈，因為歷史數據不會改變，但環境和人心卻隨時都在變😂，不過我們可以用一個方法，來降低日KD的偏差🤓

#蘋果樹蘋果與蘋果派🌳🍎🥧
#這一題欠好久了😅
#上課偷吃東西🧇
#算了真的算了🤣

🤓關於KD運用的特別補充：
一般所說的「超買/超賣」其實是一種帶有前提的假設，非常主觀，因為沒有人規定連續九天收最高之後，第10天、11天、第12...不能繼續收最高，這就是我們說看KD指標不能走火入魔的原因，因為KD指標是根據股價畫出來的，怎麼解讀就各自表述，沒有標準答案。
🤔我們可以把KD想像成溫度計，它只是很直觀地告訴我們目前的溫度，相對過去幾天是高還是低，但無法完全預測未來溫度會「繼續變熱」或是「即將轉涼」，但透過二次平滑的設計，稍稍可以透過KD曲線所歸納出來的移動情況，來提前發現「可能要轉涼了」，但再麼說都只是「可能」
✅20/80超賣超買，只是一種普遍大概可以參考的數值，保守一點的10/70也有人用，但這些區間並非所有標的都完全適用，畢竟每個標的價格，不論是個股、ETF、黃金、美元甚至指數...背後都有不同的故事，還是要搭配其他指標和量價型態一起判斷，才能拼湊出更多線索，提高準確度

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20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。