水深晨興時光
第八週 週六
加三2
『我只願問你們這一件,你們接受了那靈,是本於行律法,還是本於聽信仰?』
加三5
『這樣,那豐富供應你們那靈,又在你們中間行異能的,是本於行律法,還是本於聽信仰?』
那靈是三一神在基督裏,經過種種過程的終極完成。這賜生命的靈乃是福音的福;福音的福就是經過過程的三一神,作爲那靈臨及我們。在這複合、包羅萬有的靈裏,有基督的人位和一切的過程,包括祂的神性、人性、使祂完成救贖的釘十字架、使祂賜給我們生命的復活以及使祂作萬有之主的升天。那靈是我們過基督徒生活的一切。我們若有那靈,我們就有神、人、救贖和赦罪。那靈就是我們的神、父、主、救贖主、救主和牧人;那靈是我們的生命、生命的供應、公義、聖別、變化和救贖。包羅萬有的靈乃是經過過程、終極完成的三一神,作爲福分賜給我們。我們該讚美主,因我們已經得着那靈作這樣的福,並且可以時時享受祂,直到永遠。
信息選讀
加拉太書啓示,接受、經歷並享受包羅萬有之基督(作爲包羅萬有賜生命的靈,就是神全備福音那包羅一切之福的集大成的路乃是:藉着神將基督啓示在我們裏面;藉着我們本於聽信仰接受基督;藉着按着靈而生,並藉着得神兒子的靈進入我們的心;藉着因受浸被放在基督裏而穿上基督;藉着在基督的死裏與祂聯合,使那活着的不再是我們,乃是祂在我們裏面活着;藉着憑靈活着,並憑靈而行;藉着受生產之苦,使基督成形在我們裏面;藉着照那靈的願望和目的而爲着那靈撒種,以完成那靈所願望的;藉着誇基督的十字架並活新造;以及藉着用我們的靈享受主耶穌基督的恩。
因着亞當的墮落,人類被帶到咒詛之下,但神應許亞伯拉罕說,萬國必因他的後裔得福。基督應驗了神給亞伯拉罕的應許。基督這位亞伯拉罕的後裔,已經贖出我們脫離律法的咒詛,使亞伯拉罕的福,可以因祂臨到萬國。基督在十字架上作爲代替而死,爲要拯救我們脫離因着亞當所帶進的咒詛。然後,作爲亞伯拉罕惟一後裔的基督,這末後的亞當,在復活裏成了賜生命的靈。作爲賜生命之靈的復活基督,乃是變了形像之亞伯拉罕的子孫,亞伯拉罕的後裔,分賜到我們裏面,使我們成爲亞伯拉罕的子孫,亞伯拉罕團體的後裔,能以接受並承受終極完成的靈,這靈就是亞伯拉罕的福。我們得救信入基督之前,是在律法的咒詛之下。基督作爲亞伯拉罕的後裔,將經過過程、終極完成的三一神帶給我們,作我們的福分,給我們享受。作亞伯拉罕後裔之包羅萬有的基督,成了包羅萬有的靈;這靈乃是神在基督裏,那全備福音包羅一切之福的集大成,好成就照神聖經綸而有的神聖分賜。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅howtindog,也在其Youtube影片中提到,最新消息請到 http://www.howtindog.com 或訂閱 http://facebook.com/howtindogs Google+ http://goo.gl/gXXuW 話在肉身顯現 "聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜,開頭說耶穌是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,是約瑟的兒子,...
亞伯拉罕後裔 在 Hao的旅行筆記 Facebook 八卦
【約旦前往死海的路上on the way to the Dead Sea】
從佩特拉搭上計程車之後我們就出發前往死海了,計程車是原先就講好價格90JD從佩特拉到死海中停馬達巴跟尼波山,講好的價格比以色列美角 Israel Mega分享的貴了10JD,但我們3個人分還可以接受。
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馬達巴(Madaba)我們就只有去看有名的馬賽克地圖,馬達巴的地圖在一個東正教的地板上,教堂要入場費1JD(Jordan Pass不含),地圖以耶路撒冷為中心,還涵蓋了很多耶路撒冷附近的城市,還包含到現在埃及、約旦等地方,這個地圖已經有了一千多年的歷史,但城市的地圖是清晰到各個地標、各個街道都可以參照,而且一格一格的蠻可愛的,很值得一訪。
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尼波山(Mount Nebo)相較之下比較不知道在幹嘛,這裡往下看可以看到上帝賜給亞伯拉罕後裔的應許之地,所以猶太人覺得這裡自古以來都是他們的,不過這裡的景色其實長得蠻普通的,門票還要2JD,感覺可以不用來。
亞伯拉罕後裔 在 howtindog Youtube 的評價
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話在肉身顯現
"聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜,開頭說耶穌是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,是約瑟的兒子,下面又說耶穌是從聖靈感孕,是童女所生,這就是說耶穌不是約瑟的兒子,不是亞伯拉罕的後裔,不是大衛的子孫,而家譜裡面的記載把耶穌與約瑟強拉硬拽到了一塊兒。家譜下面開始記載耶穌降生的過程,接著又說耶穌是聖靈感孕,是童女懷孕生子,並不是約瑟的兒子,而家譜明明寫著耶穌是約瑟的兒子,因為家譜是為耶穌寫的,所以就記載了四十二代人物,一直到約瑟這一代,之後就趕緊說約瑟是馬利亞的丈夫,這話就是為了證明耶穌是亞伯拉罕的後裔,這不是上下矛盾嗎?"
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亞伯拉罕後裔 在 有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan Youtube 的評價
主持:何志光
約翰福音8:44「(耶穌說):你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」
創世記2:16-17 「耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」
創世記3:2-7「女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。蛇對女人說:你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。
他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。」
路加福音15:21-24 「兒子說:父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說:把那上好的袍子快拿出來給他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂;因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。」
羅馬書4:4-5 「作工的得工價,不算恩典,乃是該得的;惟有不作工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。」
羅馬書4:3「經上說什麼呢﹖說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」
創世記15:3-6 「亞伯蘭又說:你沒有給我兒子;那生在我家中的人就是我的後嗣。耶和華又有話對他說:這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊,說:你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎﹖又對他說:你的後裔將要如此。亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。」
哥林多後書5:17 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」
羅馬書10:9 「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。」
腓立比書2:6 「他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;」
以弗所書1:5 「又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,」
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亞伯拉罕後裔 在 有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan Youtube 的評價
主持:何志光
約翰一書1:8 「我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。」
雅各書2:21-24 「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎﹖22. 可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。23. 這就應驗經上所說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。24. 這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。」
創世記22:9-12 「他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。10. 亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。11. 耶和華的使者從天上呼叫他說:亞伯拉罕!亞伯拉罕!他說:我在這裡。12. 天使說:你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了;因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。」
希伯來書11:17-19 「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。18. 論到這兒子,曾有話說:從以撒生的才要稱為你的後裔。19. 他以為神還能叫人從死裡復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。」
路加福音16:22-26 「後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。23. 他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,24. 就喊著說:我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火燄裡,極其痛苦。25. 亞伯拉罕說:兒阿,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。26. 不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。」
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