【你想要我閉嘴我就把事實多講幾遍】
從政以來，我一直有個理念：政治人物不是只講好聽話「推銷」自己，而也該負起責任，講正確的話，做好「政治教育」、「通識教育」。
因此，你會發現，我不是個「溫和禮貌」的政治工作者，我講話非常直接。如果有人因此要顛倒是非、剪接抹黑我，我只好再把正確的歷史，多跟各位說幾次。這些歷史，也就是韓國瑜李佳芬集團一幫人等，死也要修改課綱修不見，讓你們都不知道的歷史。
大家看過《返校》，有沒有覺得片中一些沾滿血跡的場景很可怕？ 但你能想像嗎，台灣的歷史，遠比電影恐怖，遠比《我只是個計程車司機》更催淚灑狗血。 高雄市政府，曾經血水淹滿地下室，這不是我亂掰的，是包含中國國民黨籍的目擊證人在內的現場見證。
請大家好好看看高雄好過日寫的這段歷史，就知道彭孟緝被叫做「高雄屠夫」從何而來，就知道「殺人魔」這個封號，對他和他代表的政權來說還算是客氣了！
1947年，中國國民黨鎮壓的子彈，不是對著天空、不是對著「暴民」發射，而是對著手無寸鐵，代表當時高雄在地仕紳公知的民選議員、區長、區代表、醫師、律師、記者、教師、甚至曾從軍抗日的老兵們發射，他們讓台灣的一代菁英，一群想努力改變社會的公共參與者、一群「本土軍公教」人士，不是被屠殺，就是徹底閉嘴外還要教育後代永遠遠離政治。
台灣地方政治為何敗壞？ 為何大家會說有黑道民代？不是就是你們中國國民黨殺光「正常人」，改變地方制度，讓劣幣驅逐良幣所造成的？ 228與白色恐怖的後果，仍然影響著我們的政治結構，但至今還只有「受害者」，沒有「加害者」，然後代表加害者的政黨，仍然全力反對轉型正義，仍然坐擁龐大政經資源。
你說敘述歷史叫做撕裂族群？ 強迫我們遺忘歷史的人，才是撕裂台灣的元兇！
【1947年，沒能活下來的那些高雄人】
序、#為什麼他願意冒生命危險？
1947年3月6日，星期四，天氣尚有點涼意。這天一早，林界穿上西裝，打好領帶準備出門，38歲的他，身材厚實，方臉大耳，剛當選苓雅區長4個月，正值青壯歲月，看似前途一片光明。但他匆匆跨出家門時或許沒有想過，這是他最後一天看到三歲和一歲的兩個女兒。
林界公學校畢業後，和大多數台灣人一樣未再升學，而是開始工作賺錢。在那個快速工業化的高雄，他和大哥、弟弟一起在新和鐵工廠當技師，工作勤奮，深獲肯定。29歲時他應聘到台東的糖廠擔任工務主任，兩年後，有點積蓄和技術的他，和兄弟討論，決定一起辭去工作，合夥一起開設一家小小鐵工廠，承包工程。在太平洋戰爭末期，美軍連連空襲台灣，林界的工廠也受戰火波及而停工。所幸，剛出生的長女平安渡過戰爭，戰後他擔任新生印刷廠暨新生報社印報廠廠長。這樣一個白手起家的實業家，在1946年11月當選苓雅區區長，原本是希望在戰後百廢待興的社會，為故鄉做點事，不料卻是厄運的開始。
228事件發生時，林界恰好在外地，眼看局勢嚴峻，他連忙趕回高雄。回到高雄時，已是風聲鶴唳，多處警局都傳出被包圍，當時駐紮在柴山上的中國軍隊，則已經開始用要塞的大砲居高臨下砲轟市區，並派出巡邏隊，遇到聚在一起的市民就開槍射殺，讓街上人心惶惶。林界一遇到市長黃仲圖後，市長就說：昨天已和軍方提出談判，但被拒絕了一次，他為了市民的安全，一定要再試一次，也希望林界一起去。
3月5日晚上，面對因為感到局勢很危險而極力勸阻他上山的家人，林界說：「就是因為危險，所以我們才要去。外面這麼亂，身為公職，不能任由人民在外面隨時有生命的危險。」
這句話，也等於是林界的遺言。
一、#司令部
於是，早上八點多，林界在市府和市長、議長一行共七人搭上汽車，為了避免被士兵誤擊，他們特別在車上插上兩根巨大的白旗，車子沿著日人修建的山路，往柴山上開去。
車子通過嚴格的安檢岡哨，整個高雄市區與高雄港已經映入眼簾，但林界無暇看著平日難得一見的故鄉美景，倒是更注意黃仲圖市長和彭清靠議長兩人的表情。兩人都帶著黑框圓眼鏡，一瘦一壯，都是曾受日本教育的讀書人。
黃仲圖市長是南投竹山人，師範學校畢業後到日本東洋大學留學，但或許父親是清代秀才出身，讓黃仲圖一直有濃厚的漢人意識，畢業後前往中國浙江從事教育工作，對日戰爭爆發後加入中國國民黨一路往重慶撤退，曾任浙江大學教授、軍事教官等職務，戰爭後才代表國民黨來台接收，也就是俗稱的半山。
另一位同車的彭清靠議長，當年57歲，和黃市長背景不同，他的父親是基督教傳道士，重視教育，彭清靠學業表現傑出，就讀總督府醫學校（現台大醫學系），是馬偕醫院創院元老。家中還有四個弟弟都是醫師，可說是日治時期的台灣菁英知識份子家庭。他在24歲時就在大甲開設德仁醫院，43歲時感到學識仍須精進，特別舉家前往東大附設病院研修婦產科兩年，1935年返台在高雄開設「彭產婦人科病院」，是當時高雄婦產科權威。學識地位都為人敬重的他，1946年被選為高雄市參議會議員，並擔任議長。
對林界來說，在從政之前，這兩位的社會地位都高過於出身基層的他，平日也很少說得上話，但從他們凝重的表情，就可看出大事不妙。同行的凃光明、范滄榕、曾豐明，聽說有的參與了這兩天的雄中自衛隊、有的是牙醫師、有的也曾擔任軍官，還有一位台電的李佛續也被臨時找來，看來市長是希望選出最有代表性的談判陣容來說服軍隊了。
早上九點，車子停到了一棟兩層樓的和式洋房前，一行人被士兵帶進一間會議室內，中間有一張小桌，大家坐定後，要塞司令彭孟緝少將，才從後面走出來，他瞇瞇眼，理著平頭，一副似笑非笑的表情招待大家。因為彭議長不會講北京話，主要都是黃市長和彭孟緝溝通，之後黃市長掏出一份寫著「和平條款」的請願書給彭看，並對彭孟緝說：要他「約束巡邏隊，不要再隨意槍殺市民」，彭孟緝看到協議書，火冒三丈，表示「豈有此理，這簡直是造反」。正當兩人爭辯越來越大聲時，官兵突然大喊「有刺客」，一聲令下，官兵一口氣湧入，把凃光明壓在地上，一行人也全部被拿下拖走。
這個凃光明，是個半山，也是一行人裡頭較為衝動的人，曾在中國參加過臺灣義勇隊打游擊，在這幾天也參與雄中自衛隊的行動，在市長與彭孟緝爭論之際，根據彭議長的回憶，凃忽然破口大罵蔣介石和陳儀，而後才被壓制。
一行人被制服後，均被繩索綑綁，而凃光明被以鐵絲取代繩索捆綁起來，鐵絲並以老虎鉗旋緊，直到凃痛極慘叫。經過一夜苦刑之後，凃光明、范滄榕、曾豐明被軍事法庭隨意審判判決死刑，兩天後三人都被槍斃。
市長黃仲圖、議長彭清靠與台電的李佛續被繩索捆綁，在頸後打結，士兵不停地用刺刀指向胸部，他們原本都以為一定逃不過，心理準備被殺害了，但卻在3月7日被釋放回家。
至於林界，則被關押在柴山上，過了兩週後，才在3月23日被槍斃。和事件一點關係都沒有，也僅從政幾個月的他，為何會莫名其妙變成「暴動匪徒首謀」呢？ 原來是苓雅區有士兵被殺，為了報復，中國軍竟然就用莫須有罪名，殺害苓雅區長洩恨！
二、#活下來的人
黃仲圖和彭清靠在此巨變後，受到很大衝擊，短短三個月後，黃仲圖轉任教職，退出政壇不再參與政治事務。而彭清靠議員任滿後，也完全退出政界。他的兒子，便是一生從事民主運動與支持台灣獨立的彭明敏。
他回憶：「父親精疲力竭地回到了家裡。他有二天沒有吃東西，心情粉碎，徹底幻滅了。從此，他再也不參與中國的政治，或理會中國的公共事務了。他所嚐到的是一個被出賣的理想主義的悲痛。到了這個地步，他甚至揚言為身上的華人血統感到可恥，希望子孫與外國人通婚，直到後代再也不能宣稱自己是華人。」
至於莫名其妙冤死的林界，死後留下了妻子胡錦華與三歲的林黎影、一歲的林黎彩兩姐妹。林界被殺後8年，在生活種種壓迫下，胡錦華自殺身亡，兩姐妹從此成為孤兒，被分開撫養長大。
16年後，孤兒林黎彩在天主教堂流浪謀生，認識了29歲，退伍的外省榮民廖中山，兩人很快決定結成連理。廖中山十分上進，不斷進修，48歲成為海洋學院的教授，期間，因接觸黨外雜誌，開始改變了他忠黨愛國的政治立場，更偶然在黨外雜誌中，看到了身亡快40年的岳父林界名字！
父親死時林黎彩全無印象，之前只聽母親在生前說過：當年家人聽說要塞前的瓦礫堆中埋了很多人，於是上山尋找，家族中幾位女性首先挖到大拇指，把背部覆蓋的土撥除後，看出面朝地下，手腳反綁，整個身體被五花大綁，槍從背後開。當他們把屍首翻過來，看清楚是林界沒錯，頓時哭成一團。屍首都腐臭了。
經過黨外雜誌的描述，林黎彩才知道父親死亡的真相，1992年，林黎彩向法院控告當時仍活得好好的彭孟緝「偽造文書」、「非法處決」林界，事後未按程序通知家屬領回遺體，有湮滅罪證之嫌。當然，法院全都不起訴結案。
三、#大屠殺
回到談判團全數被捕的3月6日那天，彭孟緝將他心中「高雄各界的領導人」一網打盡後，開始對市區展開總攻。下午2時，彭孟緝命令部隊會同第21師獨立團第3營展開鎮壓，軍隊下山進攻高雄市政府、高雄車站與雄中，何軍章帶兵抵達高雄車站後，便開始掃射車站人群，民眾躲入高雄車站地下道也遭軍隊封鎖兩端，對內掃射，據目擊者表示，打死兩三百人。
此時處理委員會和民眾毫不知道山上發生的事，還在高雄市政府大禮堂等待市長上山談判結果，但等來的卻是中國國民黨的軍隊。
高雄要塞守備大隊陳國儒部包圍建築後，直接丟入手榴彈並開槍掃射人群，議員黃賜、許秋粽、王定石、區代表王平水、新生報主任邱金山、律師陳金能等五、六十人，直接都被亂槍打死。前高雄市長王玉雲回憶在市府地下室救出躲藏的弟弟時，地板整片都淹滿血水，積血竟然有一截手指的深度。
躲藏在防空壕的民眾被軍隊丟入手榴彈，民眾跳入當時還清澈的愛河躲藏，也遭軍隊開槍掃射，河水染成紅色。短短兩個小時，高雄市區包含當今的三民、新興、鹽埕、前金區，已經屍橫遍野。
第二天，雖然已無抵抗勢力，但軍隊仍然調來迫擊砲與要塞砲夾擊，猛轟雄中，雄中也成為228事件中唯一被國民黨軍隊破壞的學校，至今紅樓仍留有彈痕。
同日下午，部隊在市區展開「清鄉」，逐戶清查戶口、收繳武器，但在期間發生多起搶劫民戶、強暴婦女等事。軍隊說你是暴民，你就是暴民，猶如今日香港在共黨統治下，學生不准戴口罩、喝珍奶會被抓走、抗議女性被脫衣襲胸摸下體，這樣荒謬情境，卻也真實曾在我們的土地上發生。
清鄉過程中，三塊厝居民全被叫出來跪下，男丁被鐵線捆綁押進鼓山監獄，雄中校長林景元被中國兵用軍刀刀身毆打，前額血流如注，兒子也和其他人依樣被鐵線反綁雙手絞緊，關押3天才解開。
228事件後彭孟緝官運亨通，之後的清鄉、澎湖七一三事件，師大四六事件中，強力進行鎮壓，造成成千上萬民眾的傷亡，因而得到「#高雄屠夫」的稱號。
相對於對人民的殘酷，彭孟緝對掌權者極盡諂媚能事，在蔣介石剛敗逃來台時，曾居停孫立人將軍公館，那幾天，彭孟緝每天早上提著一鍋人參燉土雞的補品，向蔣先生請安問好，贏得蔣介石青睞，根據孫立人夫人回憶，彭孟緝以高雄要塞少將司令之姿呈雞獻媚，因此人云彭孟緝「乘雞飛上天」。
彭孟緝一路強力鎮壓，製造冤案，不但7年內就破格跳升爬到參謀總長，更是長期高居權貴，安享天年，其子女也是榮華富貴，兒子彭蔭剛擔任中國航運董事長，又娶了中共政權「政協全國委員會副主席」、前香港特首董建華的妹妹，由藍轉紅，出錢出力鼓吹中國併吞台灣。
近來，又有許多中國黨政客想抹殺彭孟緝是「殺人魔」的歷史，對於指出真相的人，不是指責他製造仇恨，就是將其言論斷章取義。莫怪乎我們會看到該黨總統候選人表示上任後就要修改課綱，改回「中國史」，減少台灣與世界史篇幅。原因很簡單，他們不想讓台灣人知道的東西太多了。至今，高雄306屠殺仍只有受害者，沒有負責的加害者，若是這樣矇混過去，我們何嘗對得起那些單純為了保衛家園、保護市民性命而死的前輩們？
二星兄弟黑道 在 [好奇] 有沒有真正黑道做人客氣處世圓融的八卦? - 看板Gossiping 的八卦
別再來了
別再把黑道偉大化
別在總是把黑道講得跟神一樣
你說得沒錯 混過的人總是知道怎跟人相處
什麼叫做過混過的
好比你去小七 那個店員連找錢給你都跟 理容院那一套一樣
把你當大哥一樣看 這時第一直覺就是 這傢伙不是蹲過就是也混過
很多人都會說當過混混在軍中比較好相處
是 的確 我有一票表哥們都是軍人 他們的名言就是
:你們這些王八大專生 最愛搞心機 去當兵你們這些最機x
你當兵就要跟那些刺龍刺鳳在一起 他們最沒心機
shit 是 是沒錯大專生的確比一般太保心機來得重
動不動就要陰別人 自己一定要爽 別人一定苦
只是也別總把黑道偉大化
我很了解 他們那道方法 那套混熟的方法
好比打籃球好了 我有跟些自以為屌的小混混打過 總是一付屌樣
打個球撞來撞去 講點髒話 就以為你不敢跟他吵
他把你當凱子一樣打
但只要幾句行話 他們就會把你當朋友 然後開始賣弄他也關過
蹲過少監 保護管束 只要你稍為講點故事 也用他的語言跟他套兩句
他就覺得你跟他們同一掛
事實上 如果你問我 混過的太保是不是比較好來往
是 沒錯 太保的確真的比大專生好來往
但也不要整天把黑道偉大化 講得混過就很強一樣
處世圓融
....................................
相信我 他們只是在找機會 找到機會能在你身上撈一票就會撈
混幫派跟混太保 混黑道 都一樣 就是那套 弱肉強食
不要總是說得那麼偉大
太保 兄弟怎麼找浩呆混一起呢
很簡單就是跟你麻吉
你需要幫忙就一定找票兄弟幫你
當他需要你拿槍壓別人 你不到 就是你他x媽不會做人
就換把你壓到海邊喝海水
以下是個人對太保 兄弟一些看法
我來自一個可稱為台灣西西里的原鄉
我生存的地方 因為求生困難 有太多太多的人把混黑道視為名燈
小弟就讀的國中大概一屆有8班男生班 到最後會唸到大學大概2班
唸到研究所大概20人(一班約有40人) 但是會混幫派 混太保的大概有4班
讓我在不厭其煩講 你們所謂待人和善的幫派太保兄弟生涯做一個簡介
1.廟會 八家將:我的家鄉一共有多少的家將團 太子會呢?我不知道算不完
主要型態有(神明是沒有錯的 是人利用神明搞團體)
a.太子會:以拜三太子 主要成員都年輕一點
b.家將會 官將首:以家將 為主 這方面你們自己去google
c.三王 五王 :以拜千歲為主 依地方不同信仰為住
c.虎爺:就是虎爺
d.帝君 武聖 武財神 關帝:主要就是以拜關公為主
e.濟公:以拜濟公為主
f.神童:就是神童團怎麼說明?自己goole
g.聖母 媽祖 北玄 等等:還有許多神明會 只是一般比較少比這些型態出現
鄉下地方過去都以種田為主,加上鄉下人對於神的信仰都很重
種完田回家沒事做 就是以拜神為主 所以私人廟會系統很興盛
但隨著現代化 都市化的出現 讀書小孩很難有時間整天去參加神將廟會
為了補足人馬 慢慢地就都以不讀書小孩成為廟會系統主軸
他們開始學著抽煙 學著吃檳榔 開始會打著神將廟會名義到處打架
在學校看你不爽 就嗆聲:x,林北太子會啦 三洨
你被嗆不爽 所以你也入會 就回嗆:x,林北三王啦 不然現在是怎樣 x
然後你的國中生活 開始就在為了不知道原因的糾紛
整天都拿著尺二仔 在街上跑來砍去 只因為昨天你們五王會小呆被太子會浩呆嗆
如果你因為砍傷人 蹲進去少監 你就每晚被人肛
如果你砍人完沒被抓 你就屌了 所有國中太保界 你五王會小黑就是最屌的
在過去30年間 廟會太保系統主流有些改變
在30年前 主要太保系統是以媽祖 或是 神童團
20年前主要太保系統是以家將團等
現在主流開始是以帝君會 武聖會 三王會為主
為什麼呢 因為隨著時代演進 過去那一套比費功夫
好比神童團 你得學的東西太多了 跳神童 打鼓什麼的太費力 不受歡迎了
後來就家將 但跳家將又有太多限制 又要練
現在都以千歲 武聖系統
主要是以武轎系統為主 轎分成文轎 武轎 文轎就是以比好木組成
你去台北行天宮看的那種就是文轎
武轎通常是以藤做成 可以給炮炸 可以裝上電燈 可以弄音響
讓你在台妹之前 屌到不行 對了他們現在一定會放1.熱情的沙漠2.戰鬥舞
為什麼現在最流行呢 因為比較不費功夫 主要分成大8 小8兩種步法
有點像 台客戰鬥舞 我一直覺得台客舞是從這裡凱來
這就是現今廟會太保系統的主流
但隨著年齡增長 這些混廟會 神將團的 就會發現這樣混沒有用
因為你需要什麼 需要錢 沒錢怎麼上冰果店 怎麼去五金行拿尺二仔
所以開始改變
2.賭場 查某間 偷 詐 四號仔:
當太保長大後 他們開始發現自己錢不夠花
所以開始有些的路線演進 一級戰將 太保頭 大概就會開始到台北市 台中市 高雄市
職業賭場當跑腿小弟 圍事 因為他們能打擅戰 很快你發現80年代
三大都市主要圍事兄弟 都以我家鄉長輩為主
因為留在家鄉是餓死 加上從小就是打殺長大的 到了都市看到文明社會那套當然很吃得開
他們也超好用 說開槍 打架 殺人 沒人敢說他們比他們強
所以道上兄弟都說 縱貫線兄弟是最兇的 主因他們都已經赤腳了 殺與不殺都一樣
一些比較不愛打打殺殺的 就以查某間為主 這生意最近都以弄大陸妹為主
剩下一些不入流的小混混 才會去搞偷 詐 這些不入流的活動
至於毒品 四號仔 這東西過去是兄弟最不想碰的
老一輩兄弟從日本人時代的浪人留下的觀念 毒品是不碰的
但毒品利益太大 混黑社會有錢你就是大哥阿
所以越來越多人搞這一套 但就對傳統幫派混混來講這套 其實也不入流
但形勢比人強 畢竟錢是重點
在我老家有個縱貫線大哥 以前型算是"就轎"兄弟氣的
至少我都是聽他大名長大 但他好像不太碰毒這東西 雖然他也不是什麼好人
但真的黑社會很現實 跟我同年的一個兄弟 在家鄉是默默無聞
但後來上台北 聽說搞輕毒品賺很大 有錢後買槍招小弟班師回朝
沒兩下他也跟這大哥可以相比 這就是黑社會 情與義是電影演的 有錢有槍 你就是大哥
上次不巧吃個冰遇到他 都開起好車帶起滿天星 一臉就是上位了 還問我出來選代表怎樣
唉......無言
3.隨著每個太保走上不同路線後
有人走政治界 有人開始做生意 不變的
這些人一樣就是靠著他養一票傻小弟 替他打架砍人 才能威脅別人
比較聰明地就開始混起政治
他們開始開起許許多多公司 收債幹什麼等等
其實不變的就是那套 肉弱強食
千萬不要真的以為他們多偉大 他們只是在找機會
找到機會 你就是被他的綿羊
對於幫派份子有幾個重點
1.不接觸 2.不搞熟 3.不幫忙
千萬千萬記得一件事 不要在以為他們會為了義氣幫你什麼洨的
人家細漢不是養假的 沒有吃個涼水怎麼橋事
有問題就報警 雖然他們也不是很優
但至少比你找流氓好
也不要在整天說流氓好
八掛板 得補點八掛
在我家鄉 有個縱貫線老大 選舉被坑了
被自家人坑很大 現在他下令要找到 出賣的他人
找到之後怎麼處理 我不知道 只能說黑道搞政治還真多
不過跟我同年的兄弟 很多人想把他拔掉
連現在跟他最搭配的二爺 很多人都說 二爺要跟縱貫線老大小弟一起拔狗王
這就是黑社會 只要你一天不夠狠 就等著躺在沙裡面吧
兄弟情義 過去年30歲以前還可以騙騙小孩
現在 只要掛了你 換我上位 對不起大哥你乖乖躺著吧 大哥 一槍就死啦 多屌 騙洨a
還是乖乖上班 唸書 認真當個好人吧 黑社會 只是比誰先死慢死
ps1.今天有點沒邏輯
2.個人是很相信神明的 不管是千歲 關公 媽祖等等 我都是很相信的
祂們也很保佑我們 只是有些人愛亂用神明之名整天亂搞
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你把我打倒了，我會再爬起來，
因為我曾經是一無所有的人嘛。我穿拖鞋長大的，怕什麼！
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