今年的金曲獎在「多元」這件事情上，表現出了一個新的高度，不只是曲風的多元，更讓豐富的語言文化充滿的整個典禮。
但或許正因為是這樣的多元，才讓人更唏噓。
台灣是一個多元文化融合的國家，這座島上乘載了來自四面八方不同的語言文化。然而這些美好的文化，在不斷的競合、碰撞與交流的過程中，卻逐漸面臨了各自的生存威脅，較弱勢的語言正在逐漸死亡。
拿下「最佳客語歌手」與「最佳客語專輯獎」的米莎說，聽過《戇仔船》的人，沒有要退貨的。而她的師父是以傳承台語歌曲為志業的謝銘祐老師。兩個傳承母語音樂的人，在音樂上相知相惜，並面向共同的未來。
客家出身的羅時豐認為，專輯與歌手應該要分語言，否則這些好作品無法被看見；但致力於客家歌曲創作的林生祥說，音樂不該分語言，因為我們都是因為音樂本身而聚在這裡的。
音樂的獎項到底要不要分語言，坦白說沒有一個答案，因為如果只用一個比賽的格局來看，這些在洪流中掙扎的語言的，終究在許多主客觀因素上會被吞噬與犧牲。但我認為，如果站在創作者的立場，能用自己的語言傳達想說的話，這是幸福的。
阿爆的外婆想要保存排灣古調，並盼在她離世之後，阿爆能在自己的婚禮上演唱這些歌曲，因此阿爆在這樣的情形之下，和長輩們共同製作了《東排三聲代》。
在製作完這張專輯後，用自己母語唱歌的想法深植在阿爆的心中，不過語言的傳承在不同的文化脈絡中都面臨了類似的問題。即便是自己的母語，但由於長時間的荒廢，而無法流利的使用，因此仰賴母親手把手的教學，甚至幫忙填詞。
有趣的是，這個作品網路上發表後，引起不少的回響，讓阿爆與母親深刻感受到，母語配上流行的音樂風格，的確可以打破世代與文化的隔閡，吸引許多年輕人。
最終《vavayan. 女人》在2016年問世，並拿下了的28屆金曲獎的「最佳原住民語專輯獎」、「最佳專輯製作人獎」。
得獎之後，阿爆沒有停下腳步，更加努力的學習與蒐集，將這些年的成長與邂逅，化作音樂，並把《kinakaian母親的舌頭》帶到了我們的眼前。並一舉囊括了「年度專輯獎」、「最佳原住民語專輯獎」，專輯中的《Thank You 感謝》則成為了今年的「年度歌曲」。
年度專輯，象徵了那一年音樂的一個面向，而今年透過這個獎項訴說的是：音樂是可以打破語言藩籬的。
「謝謝願意了解，不單是原住民還有少數人的生活，不用強迫自己熱愛，至少了解與接觸，在音樂裡面對話，多一點理解，少一點誤解。」阿爆的感言，說的恰如其分。
在台南安平長大的謝銘祐老師，曾以故鄉為題，用音樂記錄下了台南這座城市。即便已經拿了兩座金曲歌王，他目前也持續耕耘，希望能讓台語歌持續的傳唱下去。
今晚，他的作品《路》拿下了「最佳作詞人獎」、「最佳單曲製作人獎」。
得獎的時刻，他正在台南用自己的母語唱著自己的歌，沒有出席，但我始終記得在28屆金曲獎，他拿下那一屆的最佳台語男歌手獎時，全程以台語發表的感言，是一個母語音樂製作人的感傷，卻也是溫柔的提醒。
「現在台灣30歲以下的年輕人，不要說講台語，聽台語都可能有些問題。我希望，如果家裡是台語環境的人，在家中盡量和你的晚輩講台語。1930年代，台語歌是台灣唯一的流行音樂。我希望我能繼續寫下去，但是你們也要聽的懂。謝謝大家！」
不論你的母語是什麼，國語、台語、客家話、原住民族語或是其它各式語言，都不要忘了，說自己的語言不是什麼丟臉的事，能用自己的語言說自己的故事，是一件值得驕傲的事。
#無關日劇但很重要
#用自己的母語唱自己的歌
